1240 划地自居4
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血蛊就像是巫族的血脉认证一般，代代传承，据说这能让他们在特殊的环境中，不易受到咒术蛊毒的影响，虽然听起来有点儿可怕，但其实是他们血脉中的护身符。
这个蛊的能力强弱要看制蛊下蛊的人法力强弱，还有中蛊者本身的特质，血蛊要代代种下，巫姑之前也说过，三代以外几乎就没有了效力。
薛女士还在效力的范围内，可具体这个效力有多少，恐怕她自己都说不清。
但她能在一个与世隔绝的地方与各种各样奇怪的鬼魂共居，甚至还“镇压”着这些常人眼中的“怪异狂邪”，她的能力和心理不可谓不强大。
如果要用常人的眼光来看，那个村子就是一个无人管理的、又暴力和自残倾向的精神病人聚集村。
这些人的家庭不堪重负，恩恩怨怨也分不清楚，行走在阴阳边缘的法师毕竟是极少数的群体，并非人人都有这个机缘能遇到。
就算遇到了，身边家属有没有这个意愿来全力救治也是个很大的问题。
大部分人，都选择离这些怪异狂邪的事情远远的。
久病床前尚无孝子，何况是这种难以解释又恢复无望、还闹得全家周边鸡犬不宁、甚至有生命危险的情况。
在那些人看来，送到“精神病院”，支付酬劳给“专门”管理的人士，让这些怪异狂邪不要扰乱世间正常的生活，已经是做得仁至义尽了。
这种心情无可厚非，那些住在薛女士所在荒村的“人”，只要还在生，家属依然要支付一定的费用。
这些家属还不敢拖欠，深怕被牵扯和鬼魂报复，直到这些人“自然”死亡后，有关部门一纸证明，了断这些纠缠，家属们才如蒙大赦的松口气。
从我的“曾祖母”在战乱年间逃出法门开始、祖母那一辈就进行这种“营生”，曾祖母现在还活着，祖母已经过世了，想必就是曾祖母身上的血蛊让她在特殊的环境中依然长寿，而且还有法力驱逐外来的威胁。
“……没有血蛊，在特殊的环境中生活，自身总会受到影响
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血蛊就像是巫族的血脉认证一般，代代传承，据说这能让他们在特殊的环境中，不易受到咒术蛊毒的影响，虽然听起来有点儿可怕，但其实是他们血脉中的护身符。
这个蛊的能力强弱要看制蛊下蛊的人法力强弱，还有中蛊者本身的特质，血蛊要代代种下，巫姑之前也说过，三代以外几乎就没有了效力。
薛女士还在效力的范围内，可具体这个效力有多少，恐怕她自己都说不清。
但她能在一个与世隔绝的地方与各种各样奇怪的鬼魂共居，甚至还“镇压”着这些常人眼中的“怪异狂邪”，她的能力和心理不可谓不强大。
如果要用常人的眼光来看，那个村子就是一个无人管理的、又暴力和自残倾向的精神病人聚集村。
这些人的家庭不堪重负，恩恩怨怨也分不清楚，行走在阴阳边缘的法师毕竟是极少数的群体，并非人人都有这个机缘能遇到。
就算遇到了，身边家属有没有这个意愿来全力救治也是个很大的问题。
大部分人，都选择离这些怪异狂邪的事情远远的。
久病床前尚无孝子，何况是这种难以解释又恢复无望、还闹得全家周边鸡犬不宁、甚至有生命危险的情况。
在那些人看来，送到“精神病院”，支付酬劳给“专门”管理的人士，让这些怪异狂邪不要扰乱世间正常的生活，已经是做得仁至义尽了。
这种心情无可厚非，那些住在薛女士所在荒村的“人”，只要还在生，家属依然要支付一定的费用。
这些家属还不敢拖欠，深怕被牵扯和鬼魂报复，直到这些人“自然”死亡后，有关部门一纸证明，了断这些纠缠，家属们才如蒙大赦的松口气。
从我的“曾祖母”在战乱年间逃出法门开始、祖母那一辈就进行这种“营生”，曾祖母现在还活着，祖母已经过世了，想必就是曾祖母身上的血蛊让她在特殊的环境中依然长寿，而且还有法力驱逐外来的威胁。
“……没有血蛊，在特殊的环境中生活，自身总会受到影响
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