第592章 长生界里的大罗契机！
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古尘沙！
陈希象对这个名字不可谓不印象深刻。
在久远的记忆之前，这个名字，便是为印象里诸多无尽次元，大罗时空之中的一位不可言喻的存在。
不可思议，不可言喻，是某种概念的本身，又超越某种概念。
真是谓之玄之又玄！
“有物混成，超迈时空之外，寂兮廖兮，独立而不改，不知其名，强自曰道，又强自曰大，大道者是焉。”
陈希象自语喃喃：
“吾不知其名，强自曰之，强自曰之……”
这便是万古之上的大罗的本质。
玄之又玄，众生不可思议，但凡一切能够想象到的，都非大罗真身之概念。
是以只能强之名曰……
大罗！
大罗就是一切万道，一切时空，一切抽象，具象概念的载体。
而大罗金仙和大罗玄仙的区别，其实没有任何区别。
便如朝着同一个方向前进的两种人，最后，站在了同一座山顶，只是走的路不同罢了。
大罗金仙的路，是为超脱一切时空之上，寂兮廖兮，于是便成为了时空之上的至高生灵，自身囊罗一切多元，一切时空。
而大罗玄仙的路，是更简单直接的指向了大罗本质的‘玄之又玄’，‘不可思议’的种种特征，走到了时空之下的众生不能理解的那一大罗的玄奥天地。
而除了古尘沙这一位由原生的多元时空中，自己成为大罗玄天的巨头之外，还有几位……有几个人的名字，如古尘沙一般，也为陈希象所熟悉……
但其实，满打满算的话，古尘沙和元阳上帝这些大罗玄天，数量也不是特别之多。
在虚皇的演说之中，对比万古以来三清六御等至高大罗金仙之数量，大罗玄天还不足大罗金天的三分之一数量。
毕竟，三清六御、五老四圣之中，也并非所有至高永恒大罗的投影，都成了气候，踏入了可与真身本尊媲美的‘大罗玄天’中。
目前虚皇所知道的，也就只有三清道祖之中的元始大天尊、六御之中的昊天上帝和太一上帝，以及五老之中的轩辕帝鸿氏的投影成为了大罗玄天。
分别是为浮黎元始天王、玉皇大天尊、妖皇太一，以及元阳上帝。
浮黎元始天王，在某一些道教典籍之中，就是盘古。
陈希象无尽化身，永有无穷次元的道经典籍知识，想起关于在某些时空中的浮黎元始天王体系，连他都想冷叱，在这浮黎元始天王的体系之中，将元始天尊化为了儿子，太上老君变为了孙子……
这就是虚皇口中的大罗天位次之争。
浮黎元始天王要和自己的真身争夺果位，必然要形成一套以自己为‘万古第一天尊’，诸道之首的体系大道，于是，便有了众多时空之中的不同体现，抬自己，贬三清……
将三清视若己出。
却不知太上、元始、灵宝所代表的永在，永有，永前，乃是万古的基石，三清才为真正的正统，其为元始天尊道影走出中的大罗玄天……
在先天上，就追不上这种差距。
而玉皇大天尊、妖皇太一，以及元阳上帝这几位大罗玄天，也是一样。
万古之中，是为现有的亘古不变的昊天上帝大天尊，而后才在无尽时空中演化生出了一些投影……即为那玉皇大天尊。
先有的万古至高之天帝太一，而后才有的……洪荒之东皇太一。
先有的帝鸿轩辕氏，而后辐射垂流出去的道韵，才演化出了……元阳上帝鸿钧。
“证道有先后，后来者终究只是影子……”
陈希象隐隐明白了这其中的关系。
就是一个简单的先后顺序。
有真身才能有影子。
那些个万古大罗就是道生一中的道，然后一生二，二生三，三生万物，投影无穷，道韵无尽。
便如陈希象所代表的太上本身。
先有道祖太上，而后才有李耳、老君、太清、道德天尊等等道韵从不同时空次元衍生出来。
“从某种方面来说，我与那些大罗玄天很像，但……”
陈希象心中自语：
“却也有最大的不同，那就是大道玉碟。”
大道玉碟是太上所造，陈希象现在已经明白了，它就是为太上五式之中的那最后一式太易玉碟所化。
所以，陈希象心中早有一些明悟。
自己与太上之间的关系，有时候其实很简单，这从他
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古尘沙！
陈希象对这个名字不可谓不印象深刻。
在久远的记忆之前，这个名字，便是为印象里诸多无尽次元，大罗时空之中的一位不可言喻的存在。
不可思议，不可言喻，是某种概念的本身，又超越某种概念。
真是谓之玄之又玄！
“有物混成，超迈时空之外，寂兮廖兮，独立而不改，不知其名，强自曰道，又强自曰大，大道者是焉。”
陈希象自语喃喃：
“吾不知其名，强自曰之，强自曰之……”
这便是万古之上的大罗的本质。
玄之又玄，众生不可思议，但凡一切能够想象到的，都非大罗真身之概念。
是以只能强之名曰……
大罗！
大罗就是一切万道，一切时空，一切抽象，具象概念的载体。
而大罗金仙和大罗玄仙的区别，其实没有任何区别。
便如朝着同一个方向前进的两种人，最后，站在了同一座山顶，只是走的路不同罢了。
大罗金仙的路，是为超脱一切时空之上，寂兮廖兮，于是便成为了时空之上的至高生灵，自身囊罗一切多元，一切时空。
而大罗玄仙的路，是更简单直接的指向了大罗本质的‘玄之又玄’，‘不可思议’的种种特征，走到了时空之下的众生不能理解的那一大罗的玄奥天地。
而除了古尘沙这一位由原生的多元时空中，自己成为大罗玄天的巨头之外，还有几位……有几个人的名字，如古尘沙一般，也为陈希象所熟悉……
但其实，满打满算的话，古尘沙和元阳上帝这些大罗玄天，数量也不是特别之多。
在虚皇的演说之中，对比万古以来三清六御等至高大罗金仙之数量，大罗玄天还不足大罗金天的三分之一数量。
毕竟，三清六御、五老四圣之中，也并非所有至高永恒大罗的投影，都成了气候，踏入了可与真身本尊媲美的‘大罗玄天’中。
目前虚皇所知道的，也就只有三清道祖之中的元始大天尊、六御之中的昊天上帝和太一上帝，以及五老之中的轩辕帝鸿氏的投影成为了大罗玄天。
分别是为浮黎元始天王、玉皇大天尊、妖皇太一，以及元阳上帝。
浮黎元始天王，在某一些道教典籍之中，就是盘古。
陈希象无尽化身，永有无穷次元的道经典籍知识，想起关于在某些时空中的浮黎元始天王体系，连他都想冷叱，在这浮黎元始天王的体系之中，将元始天尊化为了儿子，太上老君变为了孙子……
这就是虚皇口中的大罗天位次之争。
浮黎元始天王要和自己的真身争夺果位，必然要形成一套以自己为‘万古第一天尊’，诸道之首的体系大道，于是，便有了众多时空之中的不同体现，抬自己，贬三清……
将三清视若己出。
却不知太上、元始、灵宝所代表的永在，永有，永前，乃是万古的基石，三清才为真正的正统，其为元始天尊道影走出中的大罗玄天……
在先天上，就追不上这种差距。
而玉皇大天尊、妖皇太一，以及元阳上帝这几位大罗玄天，也是一样。
万古之中，是为现有的亘古不变的昊天上帝大天尊，而后才在无尽时空中演化生出了一些投影……即为那玉皇大天尊。
先有的万古至高之天帝太一，而后才有的……洪荒之东皇太一。
先有的帝鸿轩辕氏，而后辐射垂流出去的道韵，才演化出了……元阳上帝鸿钧。
“证道有先后，后来者终究只是影子……”
陈希象隐隐明白了这其中的关系。
就是一个简单的先后顺序。
有真身才能有影子。
那些个万古大罗就是道生一中的道，然后一生二，二生三，三生万物，投影无穷，道韵无尽。
便如陈希象所代表的太上本身。
先有道祖太上，而后才有李耳、老君、太清、道德天尊等等道韵从不同时空次元衍生出来。
“从某种方面来说，我与那些大罗玄天很像，但……”
陈希象心中自语：
“却也有最大的不同，那就是大道玉碟。”
大道玉碟是太上所造，陈希象现在已经明白了，它就是为太上五式之中的那最后一式太易玉碟所化。
所以，陈希象心中早有一些明悟。
自己与太上之间的关系，有时候其实很简单，这从他
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