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069 告诫与最终目标 (第五更)

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 “知道错就好。”她伸手揉了揉泪子被敲的地方,下手力道很准只疼不会伤。“进来吧,我给你做了草莓奶油班戟。”

  佐天泪子一边揉着头,一边高声欢呼:“耶!师父最好了!!!”

  十几分钟后,佐天泪子离开酒吧去上学了。

  林柯优哉游哉得将最后一口榴莲班戟送入口中,感受了一下奶油和榴莲两种香味的融合,配合着滑嫩的外皮,发出了一声满足的声音。

  坐在一旁的加布里埃伸手在桌面上方打开一道空间门,从中取出了三本厚厚的书籍。梵文版本的《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》,另一本则是繁体中文的《西游记》。

  “店长,除了上次你取走的那册《山海经》之外,这三本都已经和模因/逆模因病毒之间建立了精神之力绑定关系。”

  林柯伸手感应了一下,“唔,做的很完美嘛。就知道这种事情交给你最让人放心了。”

  “那......提前带走那本《山海经》?”

  他知道加布里埃想要问什么,“没有问题。在加尔各答玄奘寺时我检查了它的状态,在本地信仰之力的加成之下那种绑定关系并不比你在这里做的差,反而加强了与佛教属性精神力量之间的关系。”

  “这四本......”

  林柯露出一个大大的笑容,“你终于忍不住要问了啊~应该猜到造神的目标了吧。”

  加布里埃思索一下,“开始我以为店长你的目标是湿婆,不过从后来的情况来看,是华国神话中的神灵吧。”

  “没错!”林柯说出了自己的最终目标,“收割凝聚十亿级别印度教与佛教徒的信仰之力,将这些精神力量全部汇集集中在一起。利用魔法禁书录位面的规则,将其塑造出一个人物概念。概念的本身来自于《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》。

  不过我准备在这里动手脚,来自印度教的信仰首先向湿婆这个神性概念集中,之后利用他与猴神哈奴曼之间的父子联系将这些信仰之力转移。佛教徒的信仰之力则会以《大唐西域记》作为引导。如此一来......”

  林柯脸上的笑容更甚。

  “来自于《罗摩衍那》得猴神哈奴曼,来自于《大唐西域记》中的胡僧,来自于《山海经》中淮水的水神猿猴形象的无支祁......最后将这些得到信仰之力加成的人物概念全部转移向《西游记》,加布里埃,你说最后的答案呢?”

  “孙悟空。”