第624章 出山
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方巍和陈林长谈了一夜，而问题的关键自然是离不开张献忠。
从陈林的口中，方巍终于弄清楚了问题的关键所在。
如天下道门一般，追根溯源，都能追到龙虎山的张道陵处，就如同天下武功出少林一般，现在世间上所有流传的道术，大抵都会有龙虎山的影子，只是各门各派中历代强者不断改良、精进，许多道门已经完全突破了龙虎山修行的窠臼，自成一派。
而邪门外道也是一样，只是令方巍感到惊奇的是，从陈林口中，这些邪门歪道的出处居然是现在在道门中并不算强大的畜道。
而且是畜道的柳脉。
陈林告诉方巍，虽然畜道五邪并立，但是柳脉的历史却比其他门派更为久远，甚至比祝由世家一脉还要久远，归根溯源，居然能够追到盘古开天、女娲造人之时。
只是畜道流传久远，虽然高手层出不穷，但是由于畜道的前辈们疏于管理，所以，什么人都收留，天长日久，导致柳脉中良莠不齐，各种下九流的人物都有。
但是也正是因为这样方式，也导致了邪脉的蓬勃发展，不少人从柳脉中能分离出来之后，自立门户，成了各种各样，乱七八糟的邪门歪道。
而塔教归根溯源，也和柳脉有关。
但是其来源确实与一只上古蛙神有关。
蛙神？方巍一念至此，不由得想起了在凤凰山遇到的那只大青蛙。
难道这两者之间还有着不为人知的联系不成。
塔教、白莲教以及很多教门，看似不相干，其实都是同气连枝，可算是各领风骚数百年，若是论那一支更强，则不好说了。
白莲教兴盛与明末。而塔教则在清末时期黄莲圣母的手中发扬光大，至于畜道柳脉，曾经在宋元之交的时候，成为道门中一枝独秀的门派。
至于为什么总在乱世中邪门兴盛，并非世传的“乱世出妖孽”而是因为在乱世中，百姓流离失所，流民大增，而这些邪门的道义对普通百姓吸引力极强，所以才导致这些门派兴盛一时。
但是每当乱世中打出一个草头王的时候，这些君王上台后的第一件事便是要将这些邪门铲除，防止东山再起。
所以陈林认为，这些邪门之所以是邪门，主要是因为他们的存在，当新君如芒在背——因为他们很多人都是出自于这些邪门歪道，所以，
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方巍和陈林长谈了一夜，而问题的关键自然是离不开张献忠。
从陈林的口中，方巍终于弄清楚了问题的关键所在。
如天下道门一般，追根溯源，都能追到龙虎山的张道陵处，就如同天下武功出少林一般，现在世间上所有流传的道术，大抵都会有龙虎山的影子，只是各门各派中历代强者不断改良、精进，许多道门已经完全突破了龙虎山修行的窠臼，自成一派。
而邪门外道也是一样，只是令方巍感到惊奇的是，从陈林口中，这些邪门歪道的出处居然是现在在道门中并不算强大的畜道。
而且是畜道的柳脉。
陈林告诉方巍，虽然畜道五邪并立，但是柳脉的历史却比其他门派更为久远，甚至比祝由世家一脉还要久远，归根溯源，居然能够追到盘古开天、女娲造人之时。
只是畜道流传久远，虽然高手层出不穷，但是由于畜道的前辈们疏于管理，所以，什么人都收留，天长日久，导致柳脉中良莠不齐，各种下九流的人物都有。
但是也正是因为这样方式，也导致了邪脉的蓬勃发展，不少人从柳脉中能分离出来之后，自立门户，成了各种各样，乱七八糟的邪门歪道。
而塔教归根溯源，也和柳脉有关。
但是其来源确实与一只上古蛙神有关。
蛙神？方巍一念至此，不由得想起了在凤凰山遇到的那只大青蛙。
难道这两者之间还有着不为人知的联系不成。
塔教、白莲教以及很多教门，看似不相干，其实都是同气连枝，可算是各领风骚数百年，若是论那一支更强，则不好说了。
白莲教兴盛与明末。而塔教则在清末时期黄莲圣母的手中发扬光大，至于畜道柳脉，曾经在宋元之交的时候，成为道门中一枝独秀的门派。
至于为什么总在乱世中邪门兴盛，并非世传的“乱世出妖孽”而是因为在乱世中，百姓流离失所，流民大增，而这些邪门的道义对普通百姓吸引力极强，所以才导致这些门派兴盛一时。
但是每当乱世中打出一个草头王的时候，这些君王上台后的第一件事便是要将这些邪门铲除，防止东山再起。
所以陈林认为，这些邪门之所以是邪门，主要是因为他们的存在，当新君如芒在背——因为他们很多人都是出自于这些邪门歪道，所以，
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