第三二二章 商铺开业（六）
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一天下的国家，而且天下统一，总体来说，也好过分裂，只是各人的立场不同，因此所见也就不同了。比如白起，秦国上下自然都称其为英雄，而在赵国人的眼里，白起只是一个杀人如麻的屠夫。”
淳于钟秀也点了点头，道：“大人说得是。”顿了一顿，又道：“钟秀还有一件事情，想是大人帮一个忙，不知大人能否答应。”
高原道：“不知是什么事情？”
淳于钟秀道：“其实我们父女这一次来齐国，主要是因为父亲受稷下学宫的邀请，到齐国来讲学，不过我正好在这里也有一点事情，正好一起解决。”
高原道：“是什么事情？”
淳于钟秀道：“我和别人约好，在稷下学宫里进行一场论战。”
高原怔了一怔，道：“论战？”
淳于钟秀点了点头，道：“是啊，那年我和父亲离开了赵国之后，接着就去了魏国，正好遇到稷下学宫也派人去魏国，于是我们在魏国进行了交流，而我和稷下学宫的人也以进行了一场论战，当时我们论战的题目是秦国实施的是暴政还是仁政。不过当时魏国的学者对秦国沒有好感，因此我们的论战只进行了一半，就被魏国的学者打断，不了了之，于是我们约好，以后在齐国的稷下学宫再正式进行一场论战，题目虽然未定，但也肯定是和秦国有关。”
其实上一次相见，高原已经看出来，淳于父女对秦国十分推崇，这种观点在这个时代，是及为少见的。 “暴秦” 之说，并不是从秦后开始，其实在战国中期，秦国崛起之后就有了，因为这个时代的主流观点，秦国的文化落后，是野蛮之国，一向不被主流学者，由其是儒家学者重视。
而且在战国中前期，秦国是战国七雄中实力最弱小的国家之一，后来通过商鞅变法之后逐渐强大起来，成为七雄之首，但中原的其他六国在心理上自然都很难接受这个事实，这也是没落贵族的正常心态，另外秦国强大之后，三晋、楚国也都是了不少秦国的大亏，因此一来是出于这种酸葡萄心理；二来也是出于对秦国的仇视，于是都刻意的贬底秦国，极力的渲染秦国残暴的一面。
另外秦国实行商鞅变法，以法家思想为治国之本，使法家的声望大增，自然也引起了儒家学者的不满，于是也为“暴秦” 之说摇旗呐喊，毕竟儒家是诸孑百家中势力最为庞大的一家，就是在这个时代，“暴秦”之说也己深得人心。因此投奔到秦国的学者除了法家之外，大多都是纵横家这类沒有太多固定政治主张原则的人，而少有儒家、道家、墨家等学者。比如孟子的时代，正是秦国崛起的时代，但孟孑为了实现自已以礼治国的政治主张，在齐魏赵韩等各国间来回游说，但就是没有去过秦国。
只有极少数见识、眼光绰跃的学者，才能够不受“暴秦”之说影响，以公证、
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一天下的国家，而且天下统一，总体来说，也好过分裂，只是各人的立场不同，因此所见也就不同了。比如白起，秦国上下自然都称其为英雄，而在赵国人的眼里，白起只是一个杀人如麻的屠夫。”
淳于钟秀也点了点头，道：“大人说得是。”顿了一顿，又道：“钟秀还有一件事情，想是大人帮一个忙，不知大人能否答应。”
高原道：“不知是什么事情？”
淳于钟秀道：“其实我们父女这一次来齐国，主要是因为父亲受稷下学宫的邀请，到齐国来讲学，不过我正好在这里也有一点事情，正好一起解决。”
高原道：“是什么事情？”
淳于钟秀道：“我和别人约好，在稷下学宫里进行一场论战。”
高原怔了一怔，道：“论战？”
淳于钟秀点了点头，道：“是啊，那年我和父亲离开了赵国之后，接着就去了魏国，正好遇到稷下学宫也派人去魏国，于是我们在魏国进行了交流，而我和稷下学宫的人也以进行了一场论战，当时我们论战的题目是秦国实施的是暴政还是仁政。不过当时魏国的学者对秦国沒有好感，因此我们的论战只进行了一半，就被魏国的学者打断，不了了之，于是我们约好，以后在齐国的稷下学宫再正式进行一场论战，题目虽然未定，但也肯定是和秦国有关。”
其实上一次相见，高原已经看出来，淳于父女对秦国十分推崇，这种观点在这个时代，是及为少见的。 “暴秦” 之说，并不是从秦后开始，其实在战国中期，秦国崛起之后就有了，因为这个时代的主流观点，秦国的文化落后，是野蛮之国，一向不被主流学者，由其是儒家学者重视。
而且在战国中前期，秦国是战国七雄中实力最弱小的国家之一，后来通过商鞅变法之后逐渐强大起来，成为七雄之首，但中原的其他六国在心理上自然都很难接受这个事实，这也是没落贵族的正常心态，另外秦国强大之后，三晋、楚国也都是了不少秦国的大亏，因此一来是出于这种酸葡萄心理；二来也是出于对秦国的仇视，于是都刻意的贬底秦国，极力的渲染秦国残暴的一面。
另外秦国实行商鞅变法，以法家思想为治国之本，使法家的声望大增，自然也引起了儒家学者的不满，于是也为“暴秦” 之说摇旗呐喊，毕竟儒家是诸孑百家中势力最为庞大的一家，就是在这个时代，“暴秦”之说也己深得人心。因此投奔到秦国的学者除了法家之外，大多都是纵横家这类沒有太多固定政治主张原则的人，而少有儒家、道家、墨家等学者。比如孟子的时代，正是秦国崛起的时代，但孟孑为了实现自已以礼治国的政治主张，在齐魏赵韩等各国间来回游说，但就是没有去过秦国。
只有极少数见识、眼光绰跃的学者，才能够不受“暴秦”之说影响，以公证、
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