第230章 死绝之气
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我已有过进入落魂湖的经历，我对于魂魄不稳事情没有惊骇感觉。
我浑身戒备着，直朝着湖底游去。
我上次进入落魂湖后，我的视力大打折扣。
这一次，我在水下视物无障碍。
我甫一进入落魂湖我就能清晰看到，湖底那密密麻麻身体没入湖底下面一半的鬼魂们。
那些鬼魂，已个个朝我伸出了手。
眼前所见，令我头皮发麻。
学会了风水学，我已明白湖水为什么会使人魂魄不稳，湖底为什么能囚禁冤魂无法轮回转世。
风水学中，天气为阳气，地气为阴气。
生气，即阴阳交感化生万物之气。
气是万物之源，有聚有散，有行有止，聚则成形，散则化体。
大自然中运行之气因风与水的激斗与调和而凝于地穴，通过地形查看，认识风与水的关系，选择地形，这就是风水学。
风水展现之地气，视为生命之气，可以从有机生命现象中发现。
气依附于土存在，故大地可称为万物之母。
气与道不同：道无形无相无限广大；气有限有边际。
气之所以能化生万物，是因为气内部包含对立统一的阴阳两面。阴阳二气相酝运动对立交感，万物就在此过程中产生。
地上的一切皆源于地气，有土就有气，人生得于气，人死归于气。
风水学中，得水为上，藏风次之。
水，为龙之血脉，有水必有气。
气贯通与水，水的流动带动气的流动，水的走向就是气的走向。
不同的水，聚到的气的性质各不相同。
水质清明，味觉甘甜为吉；水质浊暗，味觉苦涩为凶。
风水学中，龙属阴。
落魂湖的格局，齐占了四大龙局中的火局绝龙入首、水局绝龙入首、金局绝龙入首和木局绝龙入首。
风水学中，有震巽离坤兑乾坎艮八宫方位。
震宫主东，巽宫主东南，离宫主南，坤宫主西南，兑宫主西，乾宫主西北，坎宫主北，艮宫主东北。
除了八宫方位之外，还有二十四个方位，每个方位占十五度水上称为二十四山。
它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
罗盘以卯代表东方，以午代表南方，以酉代表西方，以子代表北方，以巽代表正东南，以坤代表正西南，以乾代表正西北，以艮代表正东北。
火局绝龙入首，龙从庚酉方来，水从辛戌方出。
水局绝龙入首，龙从甲卯方来，水从乙辰方出。
金局绝龙入首，龙从艮寅方来，水从癸丑方出。
木局绝龙入首，龙从丙午方来，水从丁未方出。
落魂湖能齐占四大龙局中绝龙入首，无外乎是跟落
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我已有过进入落魂湖的经历，我对于魂魄不稳事情没有惊骇感觉。
我浑身戒备着，直朝着湖底游去。
我上次进入落魂湖后，我的视力大打折扣。
这一次，我在水下视物无障碍。
我甫一进入落魂湖我就能清晰看到，湖底那密密麻麻身体没入湖底下面一半的鬼魂们。
那些鬼魂，已个个朝我伸出了手。
眼前所见，令我头皮发麻。
学会了风水学，我已明白湖水为什么会使人魂魄不稳，湖底为什么能囚禁冤魂无法轮回转世。
风水学中，天气为阳气，地气为阴气。
生气，即阴阳交感化生万物之气。
气是万物之源，有聚有散，有行有止，聚则成形，散则化体。
大自然中运行之气因风与水的激斗与调和而凝于地穴，通过地形查看，认识风与水的关系，选择地形，这就是风水学。
风水展现之地气，视为生命之气，可以从有机生命现象中发现。
气依附于土存在，故大地可称为万物之母。
气与道不同：道无形无相无限广大；气有限有边际。
气之所以能化生万物，是因为气内部包含对立统一的阴阳两面。阴阳二气相酝运动对立交感，万物就在此过程中产生。
地上的一切皆源于地气，有土就有气，人生得于气，人死归于气。
风水学中，得水为上，藏风次之。
水，为龙之血脉，有水必有气。
气贯通与水，水的流动带动气的流动，水的走向就是气的走向。
不同的水，聚到的气的性质各不相同。
水质清明，味觉甘甜为吉；水质浊暗，味觉苦涩为凶。
风水学中，龙属阴。
落魂湖的格局，齐占了四大龙局中的火局绝龙入首、水局绝龙入首、金局绝龙入首和木局绝龙入首。
风水学中，有震巽离坤兑乾坎艮八宫方位。
震宫主东，巽宫主东南，离宫主南，坤宫主西南，兑宫主西，乾宫主西北，坎宫主北，艮宫主东北。
除了八宫方位之外，还有二十四个方位，每个方位占十五度水上称为二十四山。
它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
罗盘以卯代表东方，以午代表南方，以酉代表西方，以子代表北方，以巽代表正东南，以坤代表正西南，以乾代表正西北，以艮代表正东北。
火局绝龙入首，龙从庚酉方来，水从辛戌方出。
水局绝龙入首，龙从甲卯方来，水从乙辰方出。
金局绝龙入首，龙从艮寅方来，水从癸丑方出。
木局绝龙入首，龙从丙午方来，水从丁未方出。
落魂湖能齐占四大龙局中绝龙入首，无外乎是跟落
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