第189章 南召神庙（13）
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根据安娜柳的提示，我拿过了那本资料，开始一页页的查看起来，这一看之下我还真是大吃一惊，这里记载的果然是关于那种体积更小的脑尸虫的信息，记载虽然不是很详细，但足以说明这种脑尸虫早就存在了。
根据陈天仰的资料记载，脑尸虫从什么时候开始发现的已经没有考证了，但是从他所了解到的历史资料来看，这脑尸虫至少在宋朝就已经有了，但是由于年代久远，相关的文献已经很难寻找到。
陈天仰翻阅了大量的资料，后来从一个道士的手记里面找到了这关于脑尸虫的记录，这也是他找到唯一的一部关于脑尸虫的记录，虽然不是官方的，但是可信度非常高。
根据他的记载，这个道士姓名不详，但是在他的手记后面有着落款，写着三尸道人，道号非常的奇怪。
通常道家的道号，都是以自己的道家思想，或是以玄门真意为基础的，所以一般道士的道号都是玄之又玄的，代表着道家的真意，是绝对不会用这尸字来做道号的。
可是这个三尸道人，不但用尸字做道号，还用了一个三字，实在是非常的奇怪，从古到今都没有一个道士的道号里用尸字的，这个三尸道人绝对是个异类。
根据这本手记的记载，三尸道人是在茅山入的道，但是他在茅山并没有修道很久，在茅山修道10年之后，他就下山云游了，这本手记就是在他云游的时候所写的。
其中大部分都是他云游各地的记载，其中也有一些替百姓施法驱邪的事件，但是详细内容没有记载太清楚，不过看的出来，这个三尸道人似乎很乐于和这种邪门事打交道。
手记在写到后半部的时候，突然有一页这么记载：
脑尸虫，体长三寸有余，体白目黑，昼伏夜出，虫分工母，工有变异，裂分子虫，子虫寄生新尸，以人肉为食，惧火亲水。
母虫入脑可得长生，工虫入脑六月必亡，子虫入体则尸无全尸。
就是这么短短的一篇记载，没有头没有尾，但是说的非常清楚，从这篇记载上来看，这个三尸道人非常了解脑尸虫。他不但知道脑尸虫有工母之分，而且很清楚子虫入
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根据安娜柳的提示，我拿过了那本资料，开始一页页的查看起来，这一看之下我还真是大吃一惊，这里记载的果然是关于那种体积更小的脑尸虫的信息，记载虽然不是很详细，但足以说明这种脑尸虫早就存在了。
根据陈天仰的资料记载，脑尸虫从什么时候开始发现的已经没有考证了，但是从他所了解到的历史资料来看，这脑尸虫至少在宋朝就已经有了，但是由于年代久远，相关的文献已经很难寻找到。
陈天仰翻阅了大量的资料，后来从一个道士的手记里面找到了这关于脑尸虫的记录，这也是他找到唯一的一部关于脑尸虫的记录，虽然不是官方的，但是可信度非常高。
根据他的记载，这个道士姓名不详，但是在他的手记后面有着落款，写着三尸道人，道号非常的奇怪。
通常道家的道号，都是以自己的道家思想，或是以玄门真意为基础的，所以一般道士的道号都是玄之又玄的，代表着道家的真意，是绝对不会用这尸字来做道号的。
可是这个三尸道人，不但用尸字做道号，还用了一个三字，实在是非常的奇怪，从古到今都没有一个道士的道号里用尸字的，这个三尸道人绝对是个异类。
根据这本手记的记载，三尸道人是在茅山入的道，但是他在茅山并没有修道很久，在茅山修道10年之后，他就下山云游了，这本手记就是在他云游的时候所写的。
其中大部分都是他云游各地的记载，其中也有一些替百姓施法驱邪的事件，但是详细内容没有记载太清楚，不过看的出来，这个三尸道人似乎很乐于和这种邪门事打交道。
手记在写到后半部的时候，突然有一页这么记载：
脑尸虫，体长三寸有余，体白目黑，昼伏夜出，虫分工母，工有变异，裂分子虫，子虫寄生新尸，以人肉为食，惧火亲水。
母虫入脑可得长生，工虫入脑六月必亡，子虫入体则尸无全尸。
就是这么短短的一篇记载，没有头没有尾，但是说的非常清楚，从这篇记载上来看，这个三尸道人非常了解脑尸虫。他不但知道脑尸虫有工母之分，而且很清楚子虫入
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