第八章两个人的中秋（二）
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苏妤玲突然双手合十说道。
“我们往这个方向走吧！在转经道行一定不能按逆时针方向走，要要按顺时间方向走，逆时针走，信徒们会把我们当成另类呢！信徒们他们的转经筒也是要按顺时针方向转的。”丁健说。
“哦！是顺时针方向代表的就是顺吗？”苏妤玲眨着大眼睛看了看丁健，在丁健面前她越来越不敢肯定自己的想法了，变得小心翼翼的咨询丁健。
“你算说对了一半，右绕转顺时针方向是宇宙常法，宇宙的银河系不论自转公转大部分是顺向的，太阳系自转公转也一样；人体中脉也在顺转，所以绕佛及佛塔应顺绕才能吸到加持及合乎礼法，表示恭敬；逆绕则内外磁场倒反不利，且有反对失敬之意。转经筒上面写的六字真言是从左到右的写法，如果不顺时针转的话就等于是六字真言倒着念了。”丁健笑了笑对苏妤说。
“哦！原来佛教这么讲究，而这种讲究也是在顺应自然规律，自然规律是人们在不断得摸索中探索出来的，现代的很多自然规律是古代人探索出来的，而当古代人对自然规律不了解的现象都把它们神化了。”苏妤玲说道。。
“但是，西藏本土的佛教苯教却逆时针转经。所以这个世界是没有绝对的，就像宇宙金星和天王星却是逆自转的，我们看到的只是自然的普遍常规规律。而这些规律也不是都绝对的。”
丁健和苏妤玲边说边往前走，他们看到整条街香雾渺渺，闻到的香气也越来越浓；
“味道很香就是有点浓。”苏妤玲闻着香气说道。
“大昭寺朝圣者香络绎不绝，香火不断，特别街心的那个巨型香炉更是昼夜烟火弥漫、香气不断，所以整条街弥漫着的都是香雾香气。”丁健说。
苏妤玲环顾四周，她看到藏族的人们几乎都右手举转经筒，左手捏星月、金刚菩提，口里念念有词；他们不禁被藏族人们对宗教的虔诚与执着所感动，不自觉地融入到这神圣的氛围中，苏妤玲止不住跟着他们双手合十祈祷。
街道两侧，苏妤玲看到有卖宗教用品如铜佛、转经筒、酥油灯、经幡旗、经文、念珠、贡香、松柏枝等；也有卖生活日用品的如卡垫、氆氇、围裙、皮囊、马具、鼻烟壶、火镰、藏被、藏鞋、藏刀、藏帽、酥油、酥油桶、木碗、青稞酒、甜茶、奶渣、风干肉等；有卖西藏的药材如灵芝、藏红花、冬虫草、藏羚羊角、雪莲花等等，也有卖手工艺品以及古玩、西藏各地土特产；还有喇嘛、藏医秘方配制、加工、炮制的各式神气复式藏药…
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苏妤玲突然双手合十说道。
“我们往这个方向走吧！在转经道行一定不能按逆时针方向走，要要按顺时间方向走，逆时针走，信徒们会把我们当成另类呢！信徒们他们的转经筒也是要按顺时针方向转的。”丁健说。
“哦！是顺时针方向代表的就是顺吗？”苏妤玲眨着大眼睛看了看丁健，在丁健面前她越来越不敢肯定自己的想法了，变得小心翼翼的咨询丁健。
“你算说对了一半，右绕转顺时针方向是宇宙常法，宇宙的银河系不论自转公转大部分是顺向的，太阳系自转公转也一样；人体中脉也在顺转，所以绕佛及佛塔应顺绕才能吸到加持及合乎礼法，表示恭敬；逆绕则内外磁场倒反不利，且有反对失敬之意。转经筒上面写的六字真言是从左到右的写法，如果不顺时针转的话就等于是六字真言倒着念了。”丁健笑了笑对苏妤说。
“哦！原来佛教这么讲究，而这种讲究也是在顺应自然规律，自然规律是人们在不断得摸索中探索出来的，现代的很多自然规律是古代人探索出来的，而当古代人对自然规律不了解的现象都把它们神化了。”苏妤玲说道。。
“但是，西藏本土的佛教苯教却逆时针转经。所以这个世界是没有绝对的，就像宇宙金星和天王星却是逆自转的，我们看到的只是自然的普遍常规规律。而这些规律也不是都绝对的。”
丁健和苏妤玲边说边往前走，他们看到整条街香雾渺渺，闻到的香气也越来越浓；
“味道很香就是有点浓。”苏妤玲闻着香气说道。
“大昭寺朝圣者香络绎不绝，香火不断，特别街心的那个巨型香炉更是昼夜烟火弥漫、香气不断，所以整条街弥漫着的都是香雾香气。”丁健说。
苏妤玲环顾四周，她看到藏族的人们几乎都右手举转经筒，左手捏星月、金刚菩提，口里念念有词；他们不禁被藏族人们对宗教的虔诚与执着所感动，不自觉地融入到这神圣的氛围中，苏妤玲止不住跟着他们双手合十祈祷。
街道两侧，苏妤玲看到有卖宗教用品如铜佛、转经筒、酥油灯、经幡旗、经文、念珠、贡香、松柏枝等；也有卖生活日用品的如卡垫、氆氇、围裙、皮囊、马具、鼻烟壶、火镰、藏被、藏鞋、藏刀、藏帽、酥油、酥油桶、木碗、青稞酒、甜茶、奶渣、风干肉等；有卖西藏的药材如灵芝、藏红花、冬虫草、藏羚羊角、雪莲花等等，也有卖手工艺品以及古玩、西藏各地土特产；还有喇嘛、藏医秘方配制、加工、炮制的各式神气复式藏药…
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