256.（上）信息很重要
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艾伦的脸色变了，他起身，看向在客队教练席那里，庆祝进球的波尔图主教练孔塞桑。嘴上虽然很淡定。但是心里骂骂咧咧的说：
这个该死的牛屠夫。不要在那里得瑟。不就是你手下的一个黄毛小子进球了吗？有必要在这里显摆显摆，丢人现眼吗？
维特塞尔的主教练骂骂咧咧的说，波尔图的主教练孔塞桑是个牛屠夫。意思就是指的孔塞桑太残暴了。
因为众所周知，伊比利亚半岛自古以来，就有斗牛的习俗。不仅仅是西班牙这个国家。包括葡萄牙这个国家也喜欢。也喜欢斗牛。
据说早在罗马人统治期，伊比利亚半岛上已有斗牛的习俗，武士们用斧头或其他简陋武器将公牛杀死作为神的祭献。西哥特人继承了这一传统。
在摩尔人盘踞西班牙的8个世纪，擅长骑术的北非人改变了斗牛风格，改为骑马用长矛刺牛。13世纪的“智者”阿方索十世，国王下令将斗牛祭献改为斗牛比赛，从此蔚然成风。
英勇善战的民族英雄熙德也喜欢斗牛。1556年，卡洛斯五世在巴利亚多利德的广场上骑马斗牛，他杀死了一头公牛以庆贺王储费利佩（即后来登基的费利佩二世）的降生。在以后相当长的一段时间里，特别是18世纪，在战事不多的年代，贵族们只能用两种方式使用武器：狩猎和斗牛。
他们改变了北非人的骑马斗牛的方式，改为徒步斗牛。此时的主角是贵族，平民没有资格上场，只能在场外观看。此风一度过盛，教会只得下令禁止斗牛，并对违禁斗牛者克以重刑。
从此贵族们退出斗牛场，把位子让给平民。最后教会迫于压力，取缔了禁令，而此时平民百姓已经成了斗牛场上的主角。
他们对斗牛做了一次又一次的变革，使得表演更精彩，更有看点，主斗牛士一手持剑，一收持披风的做法即始于18世纪。
其实。
维特赛尔的主教练对孔塞桑这样说。其实还是对对方的实力以及排兵布阵，有点羡慕嫉妒恨。看起来自己的球
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艾伦的脸色变了，他起身，看向在客队教练席那里，庆祝进球的波尔图主教练孔塞桑。嘴上虽然很淡定。但是心里骂骂咧咧的说：
这个该死的牛屠夫。不要在那里得瑟。不就是你手下的一个黄毛小子进球了吗？有必要在这里显摆显摆，丢人现眼吗？
维特塞尔的主教练骂骂咧咧的说，波尔图的主教练孔塞桑是个牛屠夫。意思就是指的孔塞桑太残暴了。
因为众所周知，伊比利亚半岛自古以来，就有斗牛的习俗。不仅仅是西班牙这个国家。包括葡萄牙这个国家也喜欢。也喜欢斗牛。
据说早在罗马人统治期，伊比利亚半岛上已有斗牛的习俗，武士们用斧头或其他简陋武器将公牛杀死作为神的祭献。西哥特人继承了这一传统。
在摩尔人盘踞西班牙的8个世纪，擅长骑术的北非人改变了斗牛风格，改为骑马用长矛刺牛。13世纪的“智者”阿方索十世，国王下令将斗牛祭献改为斗牛比赛，从此蔚然成风。
英勇善战的民族英雄熙德也喜欢斗牛。1556年，卡洛斯五世在巴利亚多利德的广场上骑马斗牛，他杀死了一头公牛以庆贺王储费利佩（即后来登基的费利佩二世）的降生。在以后相当长的一段时间里，特别是18世纪，在战事不多的年代，贵族们只能用两种方式使用武器：狩猎和斗牛。
他们改变了北非人的骑马斗牛的方式，改为徒步斗牛。此时的主角是贵族，平民没有资格上场，只能在场外观看。此风一度过盛，教会只得下令禁止斗牛，并对违禁斗牛者克以重刑。
从此贵族们退出斗牛场，把位子让给平民。最后教会迫于压力，取缔了禁令，而此时平民百姓已经成了斗牛场上的主角。
他们对斗牛做了一次又一次的变革，使得表演更精彩，更有看点，主斗牛士一手持剑，一收持披风的做法即始于18世纪。
其实。
维特赛尔的主教练对孔塞桑这样说。其实还是对对方的实力以及排兵布阵，有点羡慕嫉妒恨。看起来自己的球
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