第四十八章 剑道与天道
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到侠者境才是真正的蜕变。
与前三者不同，气势芒需要通过吸收真元在体内炼化之后才能运转使用，而侠者境则可以直接对体外的天地真元进行压缩，只不过影响真元的范围有限。
到了大侠境，则是在使用天地规则的能力外，对真元的操控也大幅度提高，且在压缩真元方面有了非常大的跨步，从十丈直接上升到了百丈。
不难看出，不管境界怎么提升，炼气修士最主要的攻击手段还是天地真元，那从圣境是不是也一样呢？
借着此地天地真元浓郁，易惜风指尖凝聚出一小团真元球。破境后的易惜风视力得到了极大的提升，他现在能够很轻易的看到真元球的不同结构。
与这个世界的其他人不同，易惜风作为穿越者，唯物主义思想根深蒂固，他坚信任何东西都有本源所在。
凝聚出真元球，易惜风有凝聚了几个不同的形状，剑、刀、枪、盾等等等等。一番观察过后，易惜风点了点头。
“果然，和分子结构基本一致，也就是说，真元，其实也是一种物质，只是在结构上跟寻常的物质不一样。”
易惜风陷入了沉思，从圣境的招数他也见过不少，大侠境就已经能将真元压缩到极致，那么他和从圣境的区别到底在哪？
是结构不同？还是从圣境往真元里面加了什么东西？又或者还是别的？
半个时辰过后，易惜风拍了拍头，将思维从真元上拉了回来，重新回归到从圣境强者所说的“道”上。
不管是剑道还是天道，都有一个道字，那这两者之间又有什么区别呢？
若是换作常人，可能会说：
剑道是剑道，怎么可能和天道有关？
易惜风之所以这么想，便是因为所修行的道——天衍剑道。
当初领悟时，易惜风就是通过算出了“千里江河”的数量，才初步确定的以后要走的道法。从那时候起，他就知道道法与天道一定有所关联。
虽然突破境界后，对真元的使用有了很大的
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到侠者境才是真正的蜕变。
与前三者不同，气势芒需要通过吸收真元在体内炼化之后才能运转使用，而侠者境则可以直接对体外的天地真元进行压缩，只不过影响真元的范围有限。
到了大侠境，则是在使用天地规则的能力外，对真元的操控也大幅度提高，且在压缩真元方面有了非常大的跨步，从十丈直接上升到了百丈。
不难看出，不管境界怎么提升，炼气修士最主要的攻击手段还是天地真元，那从圣境是不是也一样呢？
借着此地天地真元浓郁，易惜风指尖凝聚出一小团真元球。破境后的易惜风视力得到了极大的提升，他现在能够很轻易的看到真元球的不同结构。
与这个世界的其他人不同，易惜风作为穿越者，唯物主义思想根深蒂固，他坚信任何东西都有本源所在。
凝聚出真元球，易惜风有凝聚了几个不同的形状，剑、刀、枪、盾等等等等。一番观察过后，易惜风点了点头。
“果然，和分子结构基本一致，也就是说，真元，其实也是一种物质，只是在结构上跟寻常的物质不一样。”
易惜风陷入了沉思，从圣境的招数他也见过不少，大侠境就已经能将真元压缩到极致，那么他和从圣境的区别到底在哪？
是结构不同？还是从圣境往真元里面加了什么东西？又或者还是别的？
半个时辰过后，易惜风拍了拍头，将思维从真元上拉了回来，重新回归到从圣境强者所说的“道”上。
不管是剑道还是天道，都有一个道字，那这两者之间又有什么区别呢？
若是换作常人，可能会说：
剑道是剑道，怎么可能和天道有关？
易惜风之所以这么想，便是因为所修行的道——天衍剑道。
当初领悟时，易惜风就是通过算出了“千里江河”的数量，才初步确定的以后要走的道法。从那时候起，他就知道道法与天道一定有所关联。
虽然突破境界后，对真元的使用有了很大的
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