第一百九十章 圆帽老僧
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哼过后倒退而出，连退两丈之后仍然没有止住退势，无奈之下再度后跨三步方才定住了身形。
“你怎么样？”玉拂闪身上前关切发问。
左登峰前胸中脚，受创不轻，岔乱的灵气在胸前乱窜，激起一口瘀血凝结在颤中穴，压之不下，吐之不出，此刻是最难受的时候，闻声转头看向玉拂，不看还好，一看之下一口瘀血立时破口而出，即便他临时低头，鲜血还是溅到了玉拂所穿的道袍。
“你没事儿吧？”玉拂见状神情更加关切，语气更加焦急。
“亏你还是修道中人，吐出来总好过咽下去。”左登峰抬手擦去嘴角的血迹出言笑道。他先前之所以喷出鲜血是因为受到了强烈的刺激，他转头之后看到了玉拂的神情，玉拂关切焦急的神情他曾经在巫心语的脸上见到过，只有真正关心一个人才会有这种神情，这一刻左登峰知道这个美艳冷傲的女道是真心爱他的，而不是出于怜悯，同情，好奇，俘获。
不过明白了这些之后左登峰并没有感到欣慰和欢愉，相反的他更加苦恼，明白了又能怎样，徒增奈何。
“他只有一分阴阳的灵气修为，竟然能打伤你。”玉拂见左登峰并无大碍，方才放下心来，反观那红衣老僧就没左登峰这么好过了，他的天龙护身虚影已经被左登峰震散，左侧半身一片白霜，此刻正双手合十，急切的运功通络。
“我没想到他会从那个方位出招。此人是童子之身修习佛法，阳气很重，不然早就冻住他了。”左登峰摇头说道。不管是修行道法还是修习佛法，童子身都至关重要，所谓童子之身就是纯阳之体，不但修行的速度快，抵抗力也强。如若不然，一分阴阳的修为很难凭借灵气打伤二分阴阳的修道中人，一分二分这两者之间是一道不小的沟壑。
“他会印度瑜伽术，肢体可以自意想不到的角度弯曲，你要小心些。”玉拂关切的叮嘱。
“他如果真是聪明人，就该立刻认输。”左登峰冷哼过后，转身向那老僧走去。
左登峰走到距那红衣老僧一丈之外站定，刚想开口说话，那本来垂眉闭目的老僧却猛然睁开了眼睛，单看他的眼神就知道他不会认输，这么多信徒在场，他输不起。
左登峰虽然猜到了他的想法，却并不体谅他，因为先前吐血的是他左登峰，外人都以为老僧占了上风，那老僧如果想要完胜于他，那就是痴心妄想，得寸进尺。
倘若论年纪，这老僧无疑能当左登峰的爷爷，但是论修为，他却在左登峰之下，儒家讲究学无先后，达者为师。但是藏传佛教却有着森严的等级制度，这红衣老僧是阿底寺两位传法大师之一，所谓传法大师就是在本派活佛在世的时候辅佐他，等到活佛死去之后，负责寻找活佛的转世灵童并教授小活佛本派经文以及法门神通，噶举派之所以以噶举为名是因为该派没有典籍存世，都是口口相传，噶举在藏语里就是“语传”的意思。正因为他的地位尊崇，所以他败不起，因为他代表了噶举派佛法的最高境界，倘若落败，噶举派的信徒会大为失望。
左登峰自然不知道这个老和尚在想什么，在他看来这个老和尚并不识趣，现在收手他还能保住颜面，倘若
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哼过后倒退而出，连退两丈之后仍然没有止住退势，无奈之下再度后跨三步方才定住了身形。
“你怎么样？”玉拂闪身上前关切发问。
左登峰前胸中脚，受创不轻，岔乱的灵气在胸前乱窜，激起一口瘀血凝结在颤中穴，压之不下，吐之不出，此刻是最难受的时候，闻声转头看向玉拂，不看还好，一看之下一口瘀血立时破口而出，即便他临时低头，鲜血还是溅到了玉拂所穿的道袍。
“你没事儿吧？”玉拂见状神情更加关切，语气更加焦急。
“亏你还是修道中人，吐出来总好过咽下去。”左登峰抬手擦去嘴角的血迹出言笑道。他先前之所以喷出鲜血是因为受到了强烈的刺激，他转头之后看到了玉拂的神情，玉拂关切焦急的神情他曾经在巫心语的脸上见到过，只有真正关心一个人才会有这种神情，这一刻左登峰知道这个美艳冷傲的女道是真心爱他的，而不是出于怜悯，同情，好奇，俘获。
不过明白了这些之后左登峰并没有感到欣慰和欢愉，相反的他更加苦恼，明白了又能怎样，徒增奈何。
“他只有一分阴阳的灵气修为，竟然能打伤你。”玉拂见左登峰并无大碍，方才放下心来，反观那红衣老僧就没左登峰这么好过了，他的天龙护身虚影已经被左登峰震散，左侧半身一片白霜，此刻正双手合十，急切的运功通络。
“我没想到他会从那个方位出招。此人是童子之身修习佛法，阳气很重，不然早就冻住他了。”左登峰摇头说道。不管是修行道法还是修习佛法，童子身都至关重要，所谓童子之身就是纯阳之体，不但修行的速度快，抵抗力也强。如若不然，一分阴阳的修为很难凭借灵气打伤二分阴阳的修道中人，一分二分这两者之间是一道不小的沟壑。
“他会印度瑜伽术，肢体可以自意想不到的角度弯曲，你要小心些。”玉拂关切的叮嘱。
“他如果真是聪明人，就该立刻认输。”左登峰冷哼过后，转身向那老僧走去。
左登峰走到距那红衣老僧一丈之外站定，刚想开口说话，那本来垂眉闭目的老僧却猛然睁开了眼睛，单看他的眼神就知道他不会认输，这么多信徒在场，他输不起。
左登峰虽然猜到了他的想法，却并不体谅他，因为先前吐血的是他左登峰，外人都以为老僧占了上风，那老僧如果想要完胜于他，那就是痴心妄想，得寸进尺。
倘若论年纪，这老僧无疑能当左登峰的爷爷，但是论修为，他却在左登峰之下，儒家讲究学无先后，达者为师。但是藏传佛教却有着森严的等级制度，这红衣老僧是阿底寺两位传法大师之一，所谓传法大师就是在本派活佛在世的时候辅佐他，等到活佛死去之后，负责寻找活佛的转世灵童并教授小活佛本派经文以及法门神通，噶举派之所以以噶举为名是因为该派没有典籍存世，都是口口相传，噶举在藏语里就是“语传”的意思。正因为他的地位尊崇，所以他败不起，因为他代表了噶举派佛法的最高境界，倘若落败，噶举派的信徒会大为失望。
左登峰自然不知道这个老和尚在想什么，在他看来这个老和尚并不识趣，现在收手他还能保住颜面，倘若
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