第十三章 奥秘之环
『如果章节错误，点此举报』
第(3/3)页
机灵得要命。老师们好说歹说地把吴天儿从初中劝退。他的“如娘“便把他送进了一所职业技术高中，学习木工。学点技术不是很好？现在社会，大学毕业也未必找到工作。吴天儿专研了三年，桌椅板凳什么的一样没学会，机关暗器倒是被他捣鼓出不少。吴天儿这小子就是能琢磨。他的第一项发明便是一种隐藏在墙角门后的小装置。无论你是大姑娘小媳妇，无论你穿的是长裙，短裙，还是连衣裙，只要触动这装置，妥妥的把你裙子掀起来。此装置美其名曰”现春子“，其名称来源就是仿照传说中的”血滴子“。这项发明直接让校方更改了校规：学校女生可以不用穿校服裙子来上课。于是乎，学校女孩们便穿上了自己喜欢牛仔裤，休闲裤上学，然而没有一个人敢穿裙子。之后便是什么”投屎器“，”困人枷“，等等……。正是因为这些小发明，吴天儿在还被请到了警察局免费参观了两个月。”如娘“后来评价到：”这孩子又出息啦。这次吃上国家的公粮啦。”
沈铭德粗略地读了两个章节，暗自嘲笑难怪这作者的笔名叫做“长辞化羽”，他的小说还真是“长辞话语”。两个章节基本上都是对主角的刻画，针织细致到了入微之处，就连主角背上的痣，还有后脑勺上的疤也要浓墨重彩的详细道来。沈铭德直接跳过了几章的内容，挑选自己比较感兴趣的章节标题，继续扫了几页。他发信啊就算省略过几章也不会让他对故事内容的理解产生任何障碍，看来这位作者还真有“凑字之嫌”。
到目前为止，这个故事主要内容就是在说：这个叫吴天儿小痞子穿越到了震旦之地。从他穿越的那个湖中出来，在古村中找到印有符文的古伞。之后遭到一群人形怪物的追杀。由苦行道人 玄零子搭救后两人逃出生天。旅途中结识了蝰蛇妖 沙贺律陀，得知了万古之前封印“魇世弥罗”的故事。
沈铭德发现整个小说的前一百多个章节基本都是在讲诉主角等九人在小说世界中的各个角落里的冒险经历。同时，有对“震旦之地”的地理，历史，环境，还有文化进行介绍。比如：精灵种，鸟人族回名字前面冠以姓氏，之后是职业，最后是名。故事种提到过的“优羽单骑 座”就是典型鸟人名字。说明他是“优羽”家族的成员，职业是鸟人族的“独骑兵”，是族人称为“一人之军”的勇士。“座”就是他自己的名字。后来在小说出现的“优羽御风 烁”应该是“座”的直系后代，“御风”应该是职业，但是沈铭德也没读明白是个什么职业。而在“济世密教”中，人物的名字也很有意思。一般采用的是人物道号，修为，职务级别的组合方式。个人修为从高到低可分为圣（人），贤（者），智（者），尚（人），仁（者）。职业级别分为宗，尊，师，长，士。书中出现的“天璇尚人”就是密教中第二等级人物。看上去，似乎也不算什么了不起的高人，但至少说明天璇是一位高尚的人。因为他在密教中没有担任职务，所以没有职务级别，只称“尚人”。后来指导吴天儿等人“魁星贤德”的格调就显得“高大上”的很多。
沈铭德虽然觉得这部小说一些部分描写得过于“臃肿”，但某些内容还是挺对他胃口的。他轻揉着自己干涩的眼睛，随意地在小说最后几个章节间翻阅。那个叫做《无缘湖难倒吴天众，悬颅阵困死翡惊月》的标题又让他精神起来。
吴天儿一行四人从当地猎人的口中得知了一个传说。据说月牙坡脚下那个静谧的湖泊就是山弥罗的眼睛。这只眼睛平时是紧闭的，只有有缘之人才能看见湖。做好准备以后，一行四人再去探湖。经过一番与山弥勒教团的拼杀之后，他们成功进入了古村神庙。其中一位叫做“碎玉夺魂 翡惊月”的女妖精独自侵入神庙，进行了一场叫做“御 转生”的献祭仪式。其余三人守护在神庙四周。半个“净流辰”（震旦之地的时间单位）已过，三人却不见翡惊月出来。吴天儿冲入神庙，发现祭坛前空空如也。只见到那尊由各种动物拼接而成的恐怖雕像悬浮在祭坛之上。在周围烛光的映照下，雕像显得非常妖异。吴天儿就像被吸走了魂魄，不由自主地向雕像挪动过去。突然一掌从吴天儿背后袭来，将他拍倒在地。一股莫名的冰冷和恐惧感让吴天儿动弹不得。当他恢复意识时，法相自己已经被苦行道人和蝰蛇妖带回了客栈。吴天儿不知是谁袭击了他，也不知翡惊月的去向。在吴天儿的背后出现了一道青黑色掌痕。
翡惊月从水里中走上湖岸。除了有点头晕，她感觉自己犹如新生一般充满活力。但是，她所看到的景象更加恐怖。天空变得一片血红，林中的树木都变成漆黑的剪影。一批一批的山弥罗教徒们冲向神庙的方向，他们隐藏在傩戏面具后面的脸看起来更加扭曲。每一个教徒体内都有一个不规则形状的黑色阴影蠕动着，犹如即将临盆的胎儿。突然，一名离队的教徒向她冲来。翡惊月施展吸魂术将其击倒。然而那教徒体内的阴影又爆体而出，那东西像一只恶心的甲虫。虽然体型不大，也张牙舞爪地扑将过来。翡惊月与这小畜生纠缠了几个回合，发现法术对其毫无作用，她便使出了体术。抓住一个空当，翡惊月将这小怪物踢向半空，然后使出了一招“挂月摘星”。她高高跃起，悬在空中，凌空一掌便将这怪物从空中拍落地面。但这怪物却不见受什么致命伤。翡惊月感觉此怪甚是难缠，便用了逃遁之术，然后径直冲回了神庙。神庙外的两人正疲于应战，就算翡惊月从他们身边经过，他们也没有察觉她的存在。于是，她再次进入神庙，只见吴天儿犹如丢了魂似的，一步步地走向山弥罗雕像。翡惊月情急之下在吴天儿背后轻拍，可吴天儿却突然一头栽倒在地，脸上显露出极其痛苦的表情。翡惊月尝试各种办法想引起神庙两人的注意，但那两人还是毫无反应。最后，她用“引路尘”将他们引进神庙，并在地上用“引路尘”写出“快逃”二字。来后，翡惊月甩掉了追兵，尝试了几次逃离古村。但她绝望地发现，每一次转进树林，又从树林里转出来时前面总是那个古村。她被困在古村里，出不去了。
接下来的几章就是讲吴天儿几个人投名师，访高友的经历，直到第一百一十章就没有更新了。沈铭德搓了搓眼睛。他觉得这部小说中的一些情节和设定不正是自己这几天的经历嘛。特别是有关那个山脚下的湖，古村，还有山弥罗的名字。刚才读到的高悬头颅的树林和沈铭德见过的挂满“蝈蝈笼”的树林简直就是一个模板刻出来的。难怪那个作者回复说：“这不就是我写的小说吗？”
沈铭德再次浏览了一下奥秘之环论坛，却没能再次发现更有用的信息。便在论坛中给小说作者“长辞化羽”留了言之后就下线了。
第(3/3)页
机灵得要命。老师们好说歹说地把吴天儿从初中劝退。他的“如娘“便把他送进了一所职业技术高中，学习木工。学点技术不是很好？现在社会，大学毕业也未必找到工作。吴天儿专研了三年，桌椅板凳什么的一样没学会，机关暗器倒是被他捣鼓出不少。吴天儿这小子就是能琢磨。他的第一项发明便是一种隐藏在墙角门后的小装置。无论你是大姑娘小媳妇，无论你穿的是长裙，短裙，还是连衣裙，只要触动这装置，妥妥的把你裙子掀起来。此装置美其名曰”现春子“，其名称来源就是仿照传说中的”血滴子“。这项发明直接让校方更改了校规：学校女生可以不用穿校服裙子来上课。于是乎，学校女孩们便穿上了自己喜欢牛仔裤，休闲裤上学，然而没有一个人敢穿裙子。之后便是什么”投屎器“，”困人枷“，等等……。正是因为这些小发明，吴天儿在还被请到了警察局免费参观了两个月。”如娘“后来评价到：”这孩子又出息啦。这次吃上国家的公粮啦。”
沈铭德粗略地读了两个章节，暗自嘲笑难怪这作者的笔名叫做“长辞化羽”，他的小说还真是“长辞话语”。两个章节基本上都是对主角的刻画，针织细致到了入微之处，就连主角背上的痣，还有后脑勺上的疤也要浓墨重彩的详细道来。沈铭德直接跳过了几章的内容，挑选自己比较感兴趣的章节标题，继续扫了几页。他发信啊就算省略过几章也不会让他对故事内容的理解产生任何障碍，看来这位作者还真有“凑字之嫌”。
到目前为止，这个故事主要内容就是在说：这个叫吴天儿小痞子穿越到了震旦之地。从他穿越的那个湖中出来，在古村中找到印有符文的古伞。之后遭到一群人形怪物的追杀。由苦行道人 玄零子搭救后两人逃出生天。旅途中结识了蝰蛇妖 沙贺律陀，得知了万古之前封印“魇世弥罗”的故事。
沈铭德发现整个小说的前一百多个章节基本都是在讲诉主角等九人在小说世界中的各个角落里的冒险经历。同时，有对“震旦之地”的地理，历史，环境，还有文化进行介绍。比如：精灵种，鸟人族回名字前面冠以姓氏，之后是职业，最后是名。故事种提到过的“优羽单骑 座”就是典型鸟人名字。说明他是“优羽”家族的成员，职业是鸟人族的“独骑兵”，是族人称为“一人之军”的勇士。“座”就是他自己的名字。后来在小说出现的“优羽御风 烁”应该是“座”的直系后代，“御风”应该是职业，但是沈铭德也没读明白是个什么职业。而在“济世密教”中，人物的名字也很有意思。一般采用的是人物道号，修为，职务级别的组合方式。个人修为从高到低可分为圣（人），贤（者），智（者），尚（人），仁（者）。职业级别分为宗，尊，师，长，士。书中出现的“天璇尚人”就是密教中第二等级人物。看上去，似乎也不算什么了不起的高人，但至少说明天璇是一位高尚的人。因为他在密教中没有担任职务，所以没有职务级别，只称“尚人”。后来指导吴天儿等人“魁星贤德”的格调就显得“高大上”的很多。
沈铭德虽然觉得这部小说一些部分描写得过于“臃肿”，但某些内容还是挺对他胃口的。他轻揉着自己干涩的眼睛，随意地在小说最后几个章节间翻阅。那个叫做《无缘湖难倒吴天众，悬颅阵困死翡惊月》的标题又让他精神起来。
吴天儿一行四人从当地猎人的口中得知了一个传说。据说月牙坡脚下那个静谧的湖泊就是山弥罗的眼睛。这只眼睛平时是紧闭的，只有有缘之人才能看见湖。做好准备以后，一行四人再去探湖。经过一番与山弥勒教团的拼杀之后，他们成功进入了古村神庙。其中一位叫做“碎玉夺魂 翡惊月”的女妖精独自侵入神庙，进行了一场叫做“御 转生”的献祭仪式。其余三人守护在神庙四周。半个“净流辰”（震旦之地的时间单位）已过，三人却不见翡惊月出来。吴天儿冲入神庙，发现祭坛前空空如也。只见到那尊由各种动物拼接而成的恐怖雕像悬浮在祭坛之上。在周围烛光的映照下，雕像显得非常妖异。吴天儿就像被吸走了魂魄，不由自主地向雕像挪动过去。突然一掌从吴天儿背后袭来，将他拍倒在地。一股莫名的冰冷和恐惧感让吴天儿动弹不得。当他恢复意识时，法相自己已经被苦行道人和蝰蛇妖带回了客栈。吴天儿不知是谁袭击了他，也不知翡惊月的去向。在吴天儿的背后出现了一道青黑色掌痕。
翡惊月从水里中走上湖岸。除了有点头晕，她感觉自己犹如新生一般充满活力。但是，她所看到的景象更加恐怖。天空变得一片血红，林中的树木都变成漆黑的剪影。一批一批的山弥罗教徒们冲向神庙的方向，他们隐藏在傩戏面具后面的脸看起来更加扭曲。每一个教徒体内都有一个不规则形状的黑色阴影蠕动着，犹如即将临盆的胎儿。突然，一名离队的教徒向她冲来。翡惊月施展吸魂术将其击倒。然而那教徒体内的阴影又爆体而出，那东西像一只恶心的甲虫。虽然体型不大，也张牙舞爪地扑将过来。翡惊月与这小畜生纠缠了几个回合，发现法术对其毫无作用，她便使出了体术。抓住一个空当，翡惊月将这小怪物踢向半空，然后使出了一招“挂月摘星”。她高高跃起，悬在空中，凌空一掌便将这怪物从空中拍落地面。但这怪物却不见受什么致命伤。翡惊月感觉此怪甚是难缠，便用了逃遁之术，然后径直冲回了神庙。神庙外的两人正疲于应战，就算翡惊月从他们身边经过，他们也没有察觉她的存在。于是，她再次进入神庙，只见吴天儿犹如丢了魂似的，一步步地走向山弥罗雕像。翡惊月情急之下在吴天儿背后轻拍，可吴天儿却突然一头栽倒在地，脸上显露出极其痛苦的表情。翡惊月尝试各种办法想引起神庙两人的注意，但那两人还是毫无反应。最后，她用“引路尘”将他们引进神庙，并在地上用“引路尘”写出“快逃”二字。来后，翡惊月甩掉了追兵，尝试了几次逃离古村。但她绝望地发现，每一次转进树林，又从树林里转出来时前面总是那个古村。她被困在古村里，出不去了。
接下来的几章就是讲吴天儿几个人投名师，访高友的经历，直到第一百一十章就没有更新了。沈铭德搓了搓眼睛。他觉得这部小说中的一些情节和设定不正是自己这几天的经历嘛。特别是有关那个山脚下的湖，古村，还有山弥罗的名字。刚才读到的高悬头颅的树林和沈铭德见过的挂满“蝈蝈笼”的树林简直就是一个模板刻出来的。难怪那个作者回复说：“这不就是我写的小说吗？”
沈铭德再次浏览了一下奥秘之环论坛，却没能再次发现更有用的信息。便在论坛中给小说作者“长辞化羽”留了言之后就下线了。