第四十七章 壁画真像
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半人高的石碑，寂静的躺在并不宽广的走廊。描绘着骨兽的石壁画，像是在描绘着某段不为人知的传奇。四周的黑暗，阻挡不了石壁的光辉与石碑上的字迹。
“混沌生万物，垩古第一章；寂灭破土出，万兽终为空。”雷言默念着石碑上的古字，脑海中快速的思考。
按照这段碑文的描述，垩古为第一个纪元，垩古时代因为一个叫“寂灭”的出现而灭亡。结合壁画，可以推断出，所谓的万兽指的是骨兽。垩古纪元主宰大陆的生灵，就是骨兽，但是这些骨兽最终因为“寂灭”而走向了灭亡。
寂灭是谁？是不是那个从地面爬出地拥有庞大触手的怪我。那只骨兽与雷言在壁画中“交战”的骨兽，最后不是战胜它了吗？为什么最后一句会说万兽空？
关于垩古时代，有太多的疑问。雷言想不明白，更没有足够的证据去弄明白。他隐隐之间有一个推测，待到他走出这个画壁，有些问题就迎刃而解。
这里是虫的海洋，植物被各种各样的昆虫豢养着。植物们仿佛失去了，往日主宰天地的意气风发。身披金甲的飞虫，手中持这长矛在空中巡视，每一只昆虫都如成人般大小。
也有体型巨大的昆虫，像犀牛一样壮硕。四周弥漫着硝烟的气息，这里刚刚经历过一场战斗，两大虫国之间发生了激烈的战斗。
雷言清楚地记得关于这两面壁画外石碑的记载：“圣主登天去，百虫应运出；黎古由此尽，契古此为初。”
这一纪元，当为百虫之族主宰的时代，植物统治的时代将被终结。至于吞天圣主，则是所谓的“登天”而去。关于“登天”其实也有不同的理解，在五行大陆，登天常被用来代指老人去世。但也有人称，修炼成神，可以登天而去。所以，这吞天圣主究竟下场如何，也不得而知。
可以确定的就是，在这幅壁画世界，或者说这个纪元。虫族，最为强大存在。即便是昔日称霸的植物们，也沦为了它们的奴隶。
经过前两轮的战斗，雷言已经知道，他选择的这个所谓死亡之路，就是要个壁画世界中的最强者。战胜壁画中的最强者与自己类似境界的战力，就能够通过。
但是，这个虫类主
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半人高的石碑，寂静的躺在并不宽广的走廊。描绘着骨兽的石壁画，像是在描绘着某段不为人知的传奇。四周的黑暗，阻挡不了石壁的光辉与石碑上的字迹。
“混沌生万物，垩古第一章；寂灭破土出，万兽终为空。”雷言默念着石碑上的古字，脑海中快速的思考。
按照这段碑文的描述，垩古为第一个纪元，垩古时代因为一个叫“寂灭”的出现而灭亡。结合壁画，可以推断出，所谓的万兽指的是骨兽。垩古纪元主宰大陆的生灵，就是骨兽，但是这些骨兽最终因为“寂灭”而走向了灭亡。
寂灭是谁？是不是那个从地面爬出地拥有庞大触手的怪我。那只骨兽与雷言在壁画中“交战”的骨兽，最后不是战胜它了吗？为什么最后一句会说万兽空？
关于垩古时代，有太多的疑问。雷言想不明白，更没有足够的证据去弄明白。他隐隐之间有一个推测，待到他走出这个画壁，有些问题就迎刃而解。
这里是虫的海洋，植物被各种各样的昆虫豢养着。植物们仿佛失去了，往日主宰天地的意气风发。身披金甲的飞虫，手中持这长矛在空中巡视，每一只昆虫都如成人般大小。
也有体型巨大的昆虫，像犀牛一样壮硕。四周弥漫着硝烟的气息，这里刚刚经历过一场战斗，两大虫国之间发生了激烈的战斗。
雷言清楚地记得关于这两面壁画外石碑的记载：“圣主登天去，百虫应运出；黎古由此尽，契古此为初。”
这一纪元，当为百虫之族主宰的时代，植物统治的时代将被终结。至于吞天圣主，则是所谓的“登天”而去。关于“登天”其实也有不同的理解，在五行大陆，登天常被用来代指老人去世。但也有人称，修炼成神，可以登天而去。所以，这吞天圣主究竟下场如何，也不得而知。
可以确定的就是，在这幅壁画世界，或者说这个纪元。虫族，最为强大存在。即便是昔日称霸的植物们，也沦为了它们的奴隶。
经过前两轮的战斗，雷言已经知道，他选择的这个所谓死亡之路，就是要个壁画世界中的最强者。战胜壁画中的最强者与自己类似境界的战力，就能够通过。
但是，这个虫类主
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