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二十四史列传
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第八章【神话传说】

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禹治理洪水的工作中,功劳最大。
伯益是天上的神鸟——燕子的后代,他本人也是一只燕子变的。
在治水的过程中,他常常带着人民,打着火把,去把山林水泽中因洪水而长得过于繁茂的草木烧掉,使害人的禽兽无处藏身,让他们只好远远地逃走了,这样人们才又过上了安居乐业的生活。
伯益又懂各种鸟兽的性情和它们的语言,治水成功以后,他帮助人们驯服许多的鸟兽,从此人间世世代代就喂养上了很多的家禽。
后来舜把一个女儿嫁给了他,并赐他姓嬴。
据说,他后来就成了秦国王族的祖先。
伯益生了两个儿子,一个叫大廉,另外一个儿子叫若木。
大廉又称鸟俗氏,他的玄孙孟戏和仲衍,完全是鸟雀的身躯,却都说人的语言。
可是禹的儿子启为了争得王位把伯益给杀了。
这样,在大禹死后,启即位为天子,建立夏朝,世称夏启。
夏启即位后,在钧台大宴各地首领,各路的首领都来了,惟独有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满,因而拒不参加。
夏启于是发动了对有扈氏的战争,最终启凭借自己先进的战车打败了有扈氏,扩大了版图,建立了统一的国家。
启由于荒淫无度,在位只有二十九年。
启死后把王位进一步传给了儿子太康,从而真正开始了家天下的夏朝。
诸所周知,夏启之前皆是禅让制,而夏启后则使国天下变为家天下,帝位由贤者任而变为血脉传承,这时已经形成一个概念,即后世玉玺上的八个字“受命于天,即寿永昌”使得帝位的传承与平民变得毫无干系,而是受天命统治万民的天子,那么天子这一概念,是启后导致的还是启前就有呢?三皇五帝是怎么诠释自己的权威呢?
他们是凭借着个人的声望下达政令,还是像后世帝王一样,掌握着兵,财,名三器的吗?
兵者,军队,也是最高端的权力保证。财富,保证帝国运行和收买人心的利器。名,也就一个象征正统的名义
我们必须了解,无论哪个朝代,所有的叛军都必须拥有这三个条件
诸所周知,夏启之前皆是禅让制,而夏启后则使国天下变为家天下,帝位由贤者任而变为血脉传承,这时已经形成一个概念,即后世玉玺上的八个字“受命于天,即寿永昌”使得帝位的传承与平民变得毫无干系,而是受天命统治万民的天子,那么天子这一概念,是启后导致的还是启前就有呢?三皇五帝是怎么诠释自己的权威呢?
诸所周知,夏启之前皆是禅让制,而夏启后则使国天下变为家天下,帝位由贤者任而变为血脉传承,这时已经形成一个概念,即后世玉玺上的八个字“受命于天,即寿永昌”使得帝位的传承与平民变得毫无干系,而是受天命统治万民的天子,那么天子这一概念,是启后导致的还是启前就有呢?三皇五

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