第五十章【划时代意义】
『如果章节错误，点此举报』
第(1/3)页
第2章划时代的意义
周天子放弃的事情秦伯做到了，这大概就是庸主与雄主的区别
当我们回过头来看，总觉得西周的灭亡似乎太过偶然，甚至让人不可思议。除了明面上的申侯引狼入室，周幽王昏聩无能，人们还习惯于用红颜祸水来总结王朝的覆灭，比如夏之妺喜，比如商之妲己，比如不知所终的褒姒，有人认为她也被杀了，也有人说犬戎人看她漂亮，就掳了回去。人们似乎对她的归宿并不感兴趣，反正她的历史使命完成了，“赫赫宗周，褒姒灭之”。
还有烽火戏诸侯，确实更像“小说家言”。钱穆先生在《国史大纲》中就这样质疑，“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽而至，至而闻无寇。亦必休兵信宿而去，此有何可笑？举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。”
但是，有一点为历代史学家们所肯定，就是周幽王与申国的矛盾爆发确实是因为储君的问题。在2012年度，清华学者整理获赠的战国书简也证实了这一点，书简记载周幽王因为申后和太子的缘故兴兵讨伐申国，申侯于是联络西戎攻击周幽王，西周灭亡。
或许在太史公眼里，褒姒的不可饶恕不在于她使周幽王丧命，而在于她的出现让周幽王触及了宗法制的禁忌—— “废嫡立庶”，这是大周王室第一次出现这样的“礼崩乐坏”，作为著史者，太史公希望以此起到劝诫的作用，规劝君主做一个亲君子远小人、用贤臣戒女色、遵循“礼制”的有德天
也有人就认为西周的覆灭是在周厉王时期埋下的。周厉王是大周第十代君主，是周幽王的祖父，他在位时推行“专利”政策，也就是以国家名义垄断山林川泽，不准国人依山谋生，并且禁止国人议论他的过失，结果防民之口甚于防川，最终激发了“国人暴动”，周厉王因此逃到彘地（大约在今天山西霍县一带）。周公和召公共理朝政，号称“共和”，而王位被虚悬长达十四年，周召执政与诸侯干政并存，直到周宣王即位，王室才算回到天下共主的位置
“共和行政”是我国历史上的一件大事，更是编年史上的一件大事。在这之前，我国历史虽然不乏文献记载，但一直缺乏连续性，后人只能通过孤证文字、出土文物，甚至传说来追溯历史，导致许多的人物、时间、事件不能一一有效对应。“共和元年”，正是从这一年起，我国历史有了确切的纪年，史官们开始以编年体形式记录历史。从此之后，每一位君主的起止时间都能完整地连续起来，也正因为如此我们的历史被称作信史，我们可以凭着史书从容不迫地追寻祖先的脚步。
这一年是划时代的一年。
这一年，公元前841年。
不过，笔者认为，简单地把周厉王拉出来归罪也是不妥的。
朋友们就会问了，既然如此，那你说说西周灭亡的主要原因是什么？
套用一比较官方的说法，西周的覆灭主要是因为统治阶级未能适应时代发展，没有与时俱进，治国理念与现实问题的矛盾日益激化所致的。
就让我们大致梳理一下大周的国家制度和立国之本，这样也有利于我们理解春秋战国时期浓郁的历史特色。
要说起大周的国家制度和立国之本，首先我们必须提到一位伟大的人物，他是顶级的政治家、军事家、思想家、教育家，儒家思想的先驱，“元圣”周公。他是文王第四子，姬姓，名旦，因采邑在周，爵位上公，故尊称周公。
如果说姜太公是颠覆商朝的第一功臣，那么周公旦就是构建周朝的第一功臣。作为大周的总设计师，周公主持制定了一系列典章制度，完善了礼乐制、宗法制、分封制、井田制，其深远影响一直延续至今。《尚书.大传》这样总结周公的功绩，“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”汉代思想家贾谊认为：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
据《史记》记载，周文王有十个嫡子，长子伯邑考早逝，次子发承接大位即周武王。周朝建立后分封诸侯，除了文王第十子载因为年幼未受封，其余六子皆受封建国，三子鲜封建管国（今天郑州管城区一带），四子旦建立鲁国（今天河南鲁山一带），五子度封建蔡国（今天河南上蔡一带），六子振铎封建曹国（在今天山东菏泽一带），七子武封建郕国（在今天山东宁阳 一带），八子处封建霍国（今天山西
(本章未完,请翻页)
第(1/3)页
第2章划时代的意义
周天子放弃的事情秦伯做到了，这大概就是庸主与雄主的区别
当我们回过头来看，总觉得西周的灭亡似乎太过偶然，甚至让人不可思议。除了明面上的申侯引狼入室，周幽王昏聩无能，人们还习惯于用红颜祸水来总结王朝的覆灭，比如夏之妺喜，比如商之妲己，比如不知所终的褒姒，有人认为她也被杀了，也有人说犬戎人看她漂亮，就掳了回去。人们似乎对她的归宿并不感兴趣，反正她的历史使命完成了，“赫赫宗周，褒姒灭之”。
还有烽火戏诸侯，确实更像“小说家言”。钱穆先生在《国史大纲》中就这样质疑，“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽而至，至而闻无寇。亦必休兵信宿而去，此有何可笑？举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。”
但是，有一点为历代史学家们所肯定，就是周幽王与申国的矛盾爆发确实是因为储君的问题。在2012年度，清华学者整理获赠的战国书简也证实了这一点，书简记载周幽王因为申后和太子的缘故兴兵讨伐申国，申侯于是联络西戎攻击周幽王，西周灭亡。
或许在太史公眼里，褒姒的不可饶恕不在于她使周幽王丧命，而在于她的出现让周幽王触及了宗法制的禁忌—— “废嫡立庶”，这是大周王室第一次出现这样的“礼崩乐坏”，作为著史者，太史公希望以此起到劝诫的作用，规劝君主做一个亲君子远小人、用贤臣戒女色、遵循“礼制”的有德天
也有人就认为西周的覆灭是在周厉王时期埋下的。周厉王是大周第十代君主，是周幽王的祖父，他在位时推行“专利”政策，也就是以国家名义垄断山林川泽，不准国人依山谋生，并且禁止国人议论他的过失，结果防民之口甚于防川，最终激发了“国人暴动”，周厉王因此逃到彘地（大约在今天山西霍县一带）。周公和召公共理朝政，号称“共和”，而王位被虚悬长达十四年，周召执政与诸侯干政并存，直到周宣王即位，王室才算回到天下共主的位置
“共和行政”是我国历史上的一件大事，更是编年史上的一件大事。在这之前，我国历史虽然不乏文献记载，但一直缺乏连续性，后人只能通过孤证文字、出土文物，甚至传说来追溯历史，导致许多的人物、时间、事件不能一一有效对应。“共和元年”，正是从这一年起，我国历史有了确切的纪年，史官们开始以编年体形式记录历史。从此之后，每一位君主的起止时间都能完整地连续起来，也正因为如此我们的历史被称作信史，我们可以凭着史书从容不迫地追寻祖先的脚步。
这一年是划时代的一年。
这一年，公元前841年。
不过，笔者认为，简单地把周厉王拉出来归罪也是不妥的。
朋友们就会问了，既然如此，那你说说西周灭亡的主要原因是什么？
套用一比较官方的说法，西周的覆灭主要是因为统治阶级未能适应时代发展，没有与时俱进，治国理念与现实问题的矛盾日益激化所致的。
就让我们大致梳理一下大周的国家制度和立国之本，这样也有利于我们理解春秋战国时期浓郁的历史特色。
要说起大周的国家制度和立国之本，首先我们必须提到一位伟大的人物，他是顶级的政治家、军事家、思想家、教育家，儒家思想的先驱，“元圣”周公。他是文王第四子，姬姓，名旦，因采邑在周，爵位上公，故尊称周公。
如果说姜太公是颠覆商朝的第一功臣，那么周公旦就是构建周朝的第一功臣。作为大周的总设计师，周公主持制定了一系列典章制度，完善了礼乐制、宗法制、分封制、井田制，其深远影响一直延续至今。《尚书.大传》这样总结周公的功绩，“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”汉代思想家贾谊认为：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
据《史记》记载，周文王有十个嫡子，长子伯邑考早逝，次子发承接大位即周武王。周朝建立后分封诸侯，除了文王第十子载因为年幼未受封，其余六子皆受封建国，三子鲜封建管国（今天郑州管城区一带），四子旦建立鲁国（今天河南鲁山一带），五子度封建蔡国（今天河南上蔡一带），六子振铎封建曹国（在今天山东菏泽一带），七子武封建郕国（在今天山东宁阳 一带），八子处封建霍国（今天山西
(本章未完,请翻页)