第十八章 炼宝
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按照吕洞宾的分派，顾佐进入属于自己的一“天”，他要在这里用一年的时间，依据时序演化二十四节气，能演化几个就演化几个——十二位大仙都是如此。
一年之后众仙再聚，这方布画会将所有的十二“天”汇而为一，同时也会将所有演化出来的节气归到一起。
比如立春，不论有几位大仙演化出来，这几个不同的立春节气都会归并为一，极大丰富立春这个节气的各项要素和式样，以尽可能贴合现实。
等二十四节气全部合并之后，模式就此确立，以供将来构筑神识世界时进行参照，这就是吕洞宾的推演思路。吕洞宾也提前坦承，布画或将炼成灵宝，灵宝炼成后，还是属于他自己，但众仙依旧愿意积极参与。
顾佐当然愿意参与其中，他虽然还没有找到建立气海天界的方式，但预先观测到推演成果，这也是极为难得的机缘。
试想，在场十二仙，基本上都是真仙帝君或者触摸到真仙帝君门槛的大仙（顾佐略感惭愧），能将他们聚集起来，在元始真文天书的指引下，用一年时间共同参悟，成果共享，这种机缘当真少之又少！
顾佐查探一番，向着六个方向飞出去，在灵域感知中确定了布画的大小。
高百丈、长宽各百里，比例与布画的外观基本相同。
上方不知何时出现一个巨大的太极盘，分二十四区，由北斗七星组成的斗柄指明节气。其下又有巨大沙漏，总时一年，这是正常时序，比之前在紫云阁上慢三十倍，这是一切要按照实际演化了。
如此辽阔的空间、如此漫长的时间，与之前的演化是完全不同的概念，要求上高了不知多少。之前只是试演、只是展示，这回是要动真格的了——虽然规模比现实要小无数倍，但确确实实要演化真实的二十四节气。
既然要动真格的，就要将演化出来的节气植入布画，并且留存下来运行下去，这就需要顾佐亲自动手了。
于是顾佐开始了抄袭工作，在他的要求下，绿
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按照吕洞宾的分派，顾佐进入属于自己的一“天”，他要在这里用一年的时间，依据时序演化二十四节气，能演化几个就演化几个——十二位大仙都是如此。
一年之后众仙再聚，这方布画会将所有的十二“天”汇而为一，同时也会将所有演化出来的节气归到一起。
比如立春，不论有几位大仙演化出来，这几个不同的立春节气都会归并为一，极大丰富立春这个节气的各项要素和式样，以尽可能贴合现实。
等二十四节气全部合并之后，模式就此确立，以供将来构筑神识世界时进行参照，这就是吕洞宾的推演思路。吕洞宾也提前坦承，布画或将炼成灵宝，灵宝炼成后，还是属于他自己，但众仙依旧愿意积极参与。
顾佐当然愿意参与其中，他虽然还没有找到建立气海天界的方式，但预先观测到推演成果，这也是极为难得的机缘。
试想，在场十二仙，基本上都是真仙帝君或者触摸到真仙帝君门槛的大仙（顾佐略感惭愧），能将他们聚集起来，在元始真文天书的指引下，用一年时间共同参悟，成果共享，这种机缘当真少之又少！
顾佐查探一番，向着六个方向飞出去，在灵域感知中确定了布画的大小。
高百丈、长宽各百里，比例与布画的外观基本相同。
上方不知何时出现一个巨大的太极盘，分二十四区，由北斗七星组成的斗柄指明节气。其下又有巨大沙漏，总时一年，这是正常时序，比之前在紫云阁上慢三十倍，这是一切要按照实际演化了。
如此辽阔的空间、如此漫长的时间，与之前的演化是完全不同的概念，要求上高了不知多少。之前只是试演、只是展示，这回是要动真格的了——虽然规模比现实要小无数倍，但确确实实要演化真实的二十四节气。
既然要动真格的，就要将演化出来的节气植入布画，并且留存下来运行下去，这就需要顾佐亲自动手了。
于是顾佐开始了抄袭工作，在他的要求下，绿
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