第五十一章 完善三界
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这个世界没有红线！”
顾佐若有所悟：“你说的是月老的规则？”
魔礼海点头：“将来从须弥天出去后还要拜访一下月老，听他讲法。”
“他能讲那么深入吗？他愿意传授？”
“找东西交换就是了，或者你给他讲讲立春，换一下红线大道。”
“这里呢？须弥天没有吗？我记得很多佛陀菩萨都管姻缘，管得最好的似乎是观音菩萨，听听他的讲法呢？”
“都不专业，须弥天这些佛陀菩萨号称什么都管，无论你找谁，无论你问什么，都能问出个一二三来。比如现在这位大梵天，号称有求必应，同样什么都管，但什么都管就意味着什么都难以深入，你认为他们专业吗？咱们要的是大道规则，不是皮毛表象。”
“好吧，似乎是这个道理。这件事容后再议，咱们继续说何履光，给他加天赋吧，带着天赋出生，找一家姓何的双修，如果没有的话，就找行贺的试试……还真有姓何的，哈哈！”顾佐很是惊喜。
魔礼海无语：“何必执着于姓氏？”
不管怎么说，万事具备了，只欠放入投胎。
“可以了。”魔礼海催促顾佐。
顾佐点头，满含期待：“我也准好了。”
等了片刻，魔礼海问：“轮回通道呢？”
“你是酆都世界的老大，不应该是你弄吗？”顾佐反问。
魔礼海道：“你是酆都世界之主，你得先把轮回通道搭建起来，我才能送人。”
“怎么搭建？”
“你不会？”
“我以为是你的活儿……”
好吧，接着干活，接着调整补充。
如果要论顾佐最先掌握的大道规则，无疑就是岁月枯荣、生死轮回之道，其中比较精通的是岁月枯荣。
生死轮回虽然不算精通，但足以令他将规则融入酆都世界，调整演化完成后，两人发现，还需要搭建一条轮回通道。
应该怎么搭建，这是个方法的问题，而非规则或者说原理，顾佐犯难了。对此，魔礼海的建议是，去听地藏菩
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这个世界没有红线！”
顾佐若有所悟：“你说的是月老的规则？”
魔礼海点头：“将来从须弥天出去后还要拜访一下月老，听他讲法。”
“他能讲那么深入吗？他愿意传授？”
“找东西交换就是了，或者你给他讲讲立春，换一下红线大道。”
“这里呢？须弥天没有吗？我记得很多佛陀菩萨都管姻缘，管得最好的似乎是观音菩萨，听听他的讲法呢？”
“都不专业，须弥天这些佛陀菩萨号称什么都管，无论你找谁，无论你问什么，都能问出个一二三来。比如现在这位大梵天，号称有求必应，同样什么都管，但什么都管就意味着什么都难以深入，你认为他们专业吗？咱们要的是大道规则，不是皮毛表象。”
“好吧，似乎是这个道理。这件事容后再议，咱们继续说何履光，给他加天赋吧，带着天赋出生，找一家姓何的双修，如果没有的话，就找行贺的试试……还真有姓何的，哈哈！”顾佐很是惊喜。
魔礼海无语：“何必执着于姓氏？”
不管怎么说，万事具备了，只欠放入投胎。
“可以了。”魔礼海催促顾佐。
顾佐点头，满含期待：“我也准好了。”
等了片刻，魔礼海问：“轮回通道呢？”
“你是酆都世界的老大，不应该是你弄吗？”顾佐反问。
魔礼海道：“你是酆都世界之主，你得先把轮回通道搭建起来，我才能送人。”
“怎么搭建？”
“你不会？”
“我以为是你的活儿……”
好吧，接着干活，接着调整补充。
如果要论顾佐最先掌握的大道规则，无疑就是岁月枯荣、生死轮回之道，其中比较精通的是岁月枯荣。
生死轮回虽然不算精通，但足以令他将规则融入酆都世界，调整演化完成后，两人发现，还需要搭建一条轮回通道。
应该怎么搭建，这是个方法的问题，而非规则或者说原理，顾佐犯难了。对此，魔礼海的建议是，去听地藏菩
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