第31章 太阳墓
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。”
我问周教授什么是图腾碑？
周教授告诉大家，所谓的图腾碑是远古部落的疆域界碑，古人会在部落的边界修建祭神天墓，立上图腾碑告诉其他部族，这块地方已经有主人了。
众人下了太阳墓，跟着周教授来到最内圈的沙丘上，周教授观测着太阳墓的位置，道：“你们在这里往下挖。”
我和胖子抄起短柄铁锹，沙土翻飞，只听当的一声，火花四溅。
周教授喊了一声停，拿出考古用的刷子，俯身在地上用手拂去沙子，露出了一块黑色的方石。
章志修激动道：“果然是图腾碑，这可是此次考古的重大发现，真是不虚此行啊。”
我和胖子清理了图腾碑周围的沙子，出现了一块二尺高的黑石碑，上面雕刻的远古巫文和符咒，还有无数崇拜物和祭祀图腾。
周教授指着图腾碑上的雕刻道：“你们看，这放射状的太阳图案，就是神玉族人的原始图腾，他们以太阳为部落的图腾，崇拜太阳神。”
阿凡提道：“不对嘛，你之前不是说神玉族人崇拜女阴和男阴之类的吗？”
周教授告诉众人，神玉族人有强烈的生殖崇拜不假，但原始部落都是多神崇拜，神玉族人祭祀的天神是太阳神，还有一种被称为‘巴户’地神。
随后，按照周教授的指示，我们有清开两个沙坑，露出了两块图腾碑。
其中，有一块图腾碑上的雕刻纹饰非常古怪，周教授破译了上面的巫文，告诉众人这是一块地神巴户的图腾碑，上面扭曲的雕刻图案就是地神巴户的形象。
根据史料《西域博闻考》记载，神玉族人崇拜的地神巴户，是一种来自地底世界的黑暗神。
胖子指着图腾碑上的地神巴户，道：“这巴户的样子怎么和一只长了人脑袋的甲壳虫一样，不会搞错了吧？”
“你有所不知，在远古神话记载中有很多这种异形神灵，就连我们华夏始祖伏羲和女娲也是人头蛇身。《山海经》中有关于西王母的记载：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”。如此可见，这地神巴户的形象倒也不足为奇。”周教授一边记录图腾碑上的巫文一边说。
胖子对这些东西不感兴趣，拨弄着太阳墓旁边一堆未燃尽的柴火，一脚踢飞铁锅，道：“奶奶个熊，这些孙子跑的倒是挺快。”
周教授记录完成后，道：“快到太阳墓四周看看有没有沙洞。”
我问周教授怎么了？
他告诉我们，太阳墓是神玉族人祭神地，里面埋葬着不少祭祀物，刚才那伙人若是文物盗窃者，一定是打沙洞进入了地下。
众人绕着太阳墓搜寻一圈，没有发现沙洞，周教授迟疑道：“莫非他们不是文物盗掘者，已经离开这里了？”
这时，雪爷指着一处沙地道：“这里的沙子有问题。”
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。”
我问周教授什么是图腾碑？
周教授告诉大家，所谓的图腾碑是远古部落的疆域界碑，古人会在部落的边界修建祭神天墓，立上图腾碑告诉其他部族，这块地方已经有主人了。
众人下了太阳墓，跟着周教授来到最内圈的沙丘上，周教授观测着太阳墓的位置，道：“你们在这里往下挖。”
我和胖子抄起短柄铁锹，沙土翻飞，只听当的一声，火花四溅。
周教授喊了一声停，拿出考古用的刷子，俯身在地上用手拂去沙子，露出了一块黑色的方石。
章志修激动道：“果然是图腾碑，这可是此次考古的重大发现，真是不虚此行啊。”
我和胖子清理了图腾碑周围的沙子，出现了一块二尺高的黑石碑，上面雕刻的远古巫文和符咒，还有无数崇拜物和祭祀图腾。
周教授指着图腾碑上的雕刻道：“你们看，这放射状的太阳图案，就是神玉族人的原始图腾，他们以太阳为部落的图腾，崇拜太阳神。”
阿凡提道：“不对嘛，你之前不是说神玉族人崇拜女阴和男阴之类的吗？”
周教授告诉众人，神玉族人有强烈的生殖崇拜不假，但原始部落都是多神崇拜，神玉族人祭祀的天神是太阳神，还有一种被称为‘巴户’地神。
随后，按照周教授的指示，我们有清开两个沙坑，露出了两块图腾碑。
其中，有一块图腾碑上的雕刻纹饰非常古怪，周教授破译了上面的巫文，告诉众人这是一块地神巴户的图腾碑，上面扭曲的雕刻图案就是地神巴户的形象。
根据史料《西域博闻考》记载，神玉族人崇拜的地神巴户，是一种来自地底世界的黑暗神。
胖子指着图腾碑上的地神巴户，道：“这巴户的样子怎么和一只长了人脑袋的甲壳虫一样，不会搞错了吧？”
“你有所不知，在远古神话记载中有很多这种异形神灵，就连我们华夏始祖伏羲和女娲也是人头蛇身。《山海经》中有关于西王母的记载：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”。如此可见，这地神巴户的形象倒也不足为奇。”周教授一边记录图腾碑上的巫文一边说。
胖子对这些东西不感兴趣，拨弄着太阳墓旁边一堆未燃尽的柴火，一脚踢飞铁锅，道：“奶奶个熊，这些孙子跑的倒是挺快。”
周教授记录完成后，道：“快到太阳墓四周看看有没有沙洞。”
我问周教授怎么了？
他告诉我们，太阳墓是神玉族人祭神地，里面埋葬着不少祭祀物，刚才那伙人若是文物盗窃者，一定是打沙洞进入了地下。
众人绕着太阳墓搜寻一圈，没有发现沙洞，周教授迟疑道：“莫非他们不是文物盗掘者，已经离开这里了？”
这时，雪爷指着一处沙地道：“这里的沙子有问题。”