第165章 舍利子
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了袁纯清，继续说道：“佛教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，全部都愿意恭敬供养。并且相信舍利所在之地，就是佛法所在之地。因此供养舍利，即如同礼拜佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等，《大智度论》卷五十九：‘供养佛舍利，乃至如芥子许，其福报无边。’”
的确从拉姆白玛的长跪不起就能够看出来。
周教授在袁纯清的耳旁小声说了一句：“老袁，你说话的时候注意一点，千万不要触碰了人家的底线，若是有人说你祖传的风水玄学之术是假的，你会怎么样？”
袁纯清听完周教授所说的，顿时火帽三丈：“给丫的几个大嘴巴子，还敢说我们家传的风水玄学是假的，看我不打死他。而且我最近在筹备一个项目，准备将我们袁家的玄学秘术申请世界级非物质文化遗产，我作为第一代非物质文化遗产的继承人，理应受到保护和尊敬！”
占堆巫师和郑松龄两人站在舍利子面前一直在研究这枚舍利子，拉姆白玛跪拜在前边的蒲团之上，在进行诵经念佛。
对于拉姆白玛我可是不敢开玩笑，总感觉这小姑娘很神秘，对于藏族的一些传闻，我也得入乡随俗，不得不信啊！
此时我和周教授两个人闲来无事，就站在大厅之内，闲聊起来。
周教授告诉我，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。
另有民间流传认为，僧人久离色欲，精髓充满，就会有坚固的舍利子。
舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理。科学界认为舍利子只是物质元素并无灵异成分。
周教授还对我说道，在中国东汉汉灵帝统治期间，虔诚的佛教徒们携带释迦牟尼那节末焚化的手指骨，跋山涉水来到陕西扶风法门镇。传说当时天上灵光乍现安，扶风县城都被灵光笼罩。
汉灵帝听闻之后，非常高兴，认为这是佛祖保佑，汉王朝即将开始一个盛世。于是就令工匠连夜建造地宫秘藏佛骨，并且建造法门寺宝塔用来安放佛祖的佛骨。
从此珍藏佛骨的法门寺名扬天下。
在中国只有四大名刹供奉着真身佛骨，随着千年历史的沉浮，朝代更替，真正的佛骨的真迹都湮灭于战争之中和佛塔的废墟之内，早已经真迹难寻了，可是在法门寺塔底的深处，吸引佛家僧侣的注目仰视，在宝塔的残迹当中，存在着传说中的佛骨舍利。
但是在封建王朝，统治者对于佛骨舍利看的是极其的珍贵，认为这是保佑国泰民安的象征。
但是在几百年之后的明朝万历年间，接近于千年的古刹也开始在历史的硝烟当中变得残破不
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了袁纯清，继续说道：“佛教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，全部都愿意恭敬供养。并且相信舍利所在之地，就是佛法所在之地。因此供养舍利，即如同礼拜佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等，《大智度论》卷五十九：‘供养佛舍利，乃至如芥子许，其福报无边。’”
的确从拉姆白玛的长跪不起就能够看出来。
周教授在袁纯清的耳旁小声说了一句：“老袁，你说话的时候注意一点，千万不要触碰了人家的底线，若是有人说你祖传的风水玄学之术是假的，你会怎么样？”
袁纯清听完周教授所说的，顿时火帽三丈：“给丫的几个大嘴巴子，还敢说我们家传的风水玄学是假的，看我不打死他。而且我最近在筹备一个项目，准备将我们袁家的玄学秘术申请世界级非物质文化遗产，我作为第一代非物质文化遗产的继承人，理应受到保护和尊敬！”
占堆巫师和郑松龄两人站在舍利子面前一直在研究这枚舍利子，拉姆白玛跪拜在前边的蒲团之上，在进行诵经念佛。
对于拉姆白玛我可是不敢开玩笑，总感觉这小姑娘很神秘，对于藏族的一些传闻，我也得入乡随俗，不得不信啊！
此时我和周教授两个人闲来无事，就站在大厅之内，闲聊起来。
周教授告诉我，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。
另有民间流传认为，僧人久离色欲，精髓充满，就会有坚固的舍利子。
舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理。科学界认为舍利子只是物质元素并无灵异成分。
周教授还对我说道，在中国东汉汉灵帝统治期间，虔诚的佛教徒们携带释迦牟尼那节末焚化的手指骨，跋山涉水来到陕西扶风法门镇。传说当时天上灵光乍现安，扶风县城都被灵光笼罩。
汉灵帝听闻之后，非常高兴，认为这是佛祖保佑，汉王朝即将开始一个盛世。于是就令工匠连夜建造地宫秘藏佛骨，并且建造法门寺宝塔用来安放佛祖的佛骨。
从此珍藏佛骨的法门寺名扬天下。
在中国只有四大名刹供奉着真身佛骨，随着千年历史的沉浮，朝代更替，真正的佛骨的真迹都湮灭于战争之中和佛塔的废墟之内，早已经真迹难寻了，可是在法门寺塔底的深处，吸引佛家僧侣的注目仰视，在宝塔的残迹当中，存在着传说中的佛骨舍利。
但是在封建王朝，统治者对于佛骨舍利看的是极其的珍贵，认为这是保佑国泰民安的象征。
但是在几百年之后的明朝万历年间，接近于千年的古刹也开始在历史的硝烟当中变得残破不
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