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第57章 添油续命

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地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏。

孔明拜祝曰:"亮生于乱世,甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之劳,誓讨国~贼。不意将星欲坠,阳寿将终。谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴听,曲延臣算,使得上报君恩,下救民命,克复旧物,永延汉祀。非敢妄祈,实由情切。"拜祝毕,就帐中俯伏待旦。次日,扶病理事,吐血不止。日则计议军机,夜则步罡踏斗。

这件事本身极为荒谬,荒谬的是我自己竟然会去相信一本小说之中的故事情节内容,可是当对照常道林的日记之后,发现他在途中描述的那五十七个星点,于是《三国演义》之中诸葛孔明所置的灯数竟然一致时,不由得不让我目瞪口呆!

我查与资料得知,由于汉朝曾有很长一段时间,上至朝廷帝王,下至黎民百姓,都非常推崇道术,国策也秉承黄老之术的无为而治方略,所以那一时期的道术和道教发展很快,衍生了很多奇怪的分支!那么汉末三国之时诸葛孔明所会的玄门道术也不是空穴来风。

但是常道林在日记中对这东西有一些记述和评论,诸葛孔明所置是为大天罡阵法,需要配合天时和星辰的运道,但这样的天时星辰并不是那么好找的,甚至几百年都不一定会有合适的时机,于是后人就开始使用血祭的方式改天时运道。

他在日记中这样说:“修真人勿具年龄大,体质差,"只要一息尚存,皆可复命。"涵养本源为先,救护命宝为急。欲点长明灯,当用添油法。添油则需知窍,油不添入窍中,则如油无灯盏相乘。故知窍方可添油。非添油,则不能接命,命不接,则性难恋留,性不留,一旦无常到来,则性命分离,尸腐灵散。”

这说明他理解在真正的道术续命方式来看应给是在自身之上来施为才对,这才是天人合一的真正体现,上七星应对照下七星,这个下七星实际上就是人体本身,他把这个叫做七星添油续命法!

“何为知窍?添油接命之窍,传统上称为本命七星灯。所谓七星灯,就是指身内七个大的、关键的、能吸收和转换高维空间生命能量炁光的穴位。这七个穴位,分布在人体,如果站在其左侧观之,就正好是一个斗口朝前下方的北斗七星图案。其穴位名称及七星名称分别是:

膻中穴:为贫狼星灯;天目穴前方虚悬一穴:巨门星灯;泥丸穴:为禄存星灯;夹脊穴:为文曲星灯;命门穴:为廉贞星灯;丹田炁穴:为武曲星灯;海底穴:为天罡星灯;此本命七穴,构成~人身内本命七星灯,欲点长明灯,当用添油法。”

这是常道林结合道家龙虎性命双修的修炼之法阐述的续命方法:“七星灯添油续命术”的一些记述,这里面比较系统还结合了大量的图形,想来在他看来这种方法才是正途,而是用杀人害命的方式则是邪途。

他提到的有些东西全是道士修

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