第九章 菩提往事
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听菩提一讲，李饮才明白其中原委。
此地原本不叫三仙山，而是叫做方寸山，眼下身处的洞府唤作斜月三星洞，是菩提修炼成仙的地方。释迦摩尼曾在菩提身下参禅，李耳也曾与菩提论道，可说到底这二人就算本事通天，也都有各自的迷茫。
释迦摩尼随嘴上说着众生平等，却将众生分成了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级，李耳也将人分成三教九流。菩提以古树之身成仙，自然不同意生命有高低贵贱之分，所以就在方寸山上建了观，讲学授业，让人尽可修仙。也有许多聪颖的弟子，继承了菩提意志，在别处立派收徒，此时才有这一世修仙浪潮。
菩提只知道众生没有高低之分，却不知有善恶之别，弟子中有贪欲不足的，他只是将其赶走。那三仙观的三位祖师，就是被菩提赶走的弟子。
三人都是清字辈的，名叫清玄，清浊和清空。一日去菩提书房偷取长生法门，被菩提发现，就赶走了三人，并让三人在外不许打菩提的名号。
谁知三人心生怨恨，找到了一处秘境，将秘境中的灾祸引回方寸山，想趁乱再捞一些好处。
世间就是有很多恰巧的事情，那灾祸命叫“噎鸣”，是上古时期掌管时间的神兽，被人封印万年，戾气非常重。
修仙的人虽然可得长生，但却不是真的长生，修炼一年，多了两年寿命，时时修炼就像长生一样。
真正长生，那可是夺天地的造化，侵日月的玄机，丹成之后，鬼神难容，会降下三灾灭人元神，扛过了三灾才能与天齐寿。如今的修仙大多都是伪长生，即是伪仙。
所以噎鸣可是修仙之人的克星，增加人的岁月年岁，无论你如何修炼，都比不上他增加的快，仙人如此，凡人更是沾边就死。
菩提不忍心世间遭受这种劫难，就遣散了一众弟子，独自将噎鸣封印在了元神之中，原本意气风发的俊美少年，慢慢也就衰老成了如今的模样，
三仙观的
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听菩提一讲，李饮才明白其中原委。
此地原本不叫三仙山，而是叫做方寸山，眼下身处的洞府唤作斜月三星洞，是菩提修炼成仙的地方。释迦摩尼曾在菩提身下参禅，李耳也曾与菩提论道，可说到底这二人就算本事通天，也都有各自的迷茫。
释迦摩尼随嘴上说着众生平等，却将众生分成了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级，李耳也将人分成三教九流。菩提以古树之身成仙，自然不同意生命有高低贵贱之分，所以就在方寸山上建了观，讲学授业，让人尽可修仙。也有许多聪颖的弟子，继承了菩提意志，在别处立派收徒，此时才有这一世修仙浪潮。
菩提只知道众生没有高低之分，却不知有善恶之别，弟子中有贪欲不足的，他只是将其赶走。那三仙观的三位祖师，就是被菩提赶走的弟子。
三人都是清字辈的，名叫清玄，清浊和清空。一日去菩提书房偷取长生法门，被菩提发现，就赶走了三人，并让三人在外不许打菩提的名号。
谁知三人心生怨恨，找到了一处秘境，将秘境中的灾祸引回方寸山，想趁乱再捞一些好处。
世间就是有很多恰巧的事情，那灾祸命叫“噎鸣”，是上古时期掌管时间的神兽，被人封印万年，戾气非常重。
修仙的人虽然可得长生，但却不是真的长生，修炼一年，多了两年寿命，时时修炼就像长生一样。
真正长生，那可是夺天地的造化，侵日月的玄机，丹成之后，鬼神难容，会降下三灾灭人元神，扛过了三灾才能与天齐寿。如今的修仙大多都是伪长生，即是伪仙。
所以噎鸣可是修仙之人的克星，增加人的岁月年岁，无论你如何修炼，都比不上他增加的快，仙人如此，凡人更是沾边就死。
菩提不忍心世间遭受这种劫难，就遣散了一众弟子，独自将噎鸣封印在了元神之中，原本意气风发的俊美少年，慢慢也就衰老成了如今的模样，
三仙观的
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