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第六十一章 崂山道派5

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解释,我是修道中人,刚才见姑娘拍照,怕姑娘将神兽拍入其中,恐影响姑娘运道。

“哦?”听我这么一说,这俩小姑娘果然放松了警惕,那小雅小心翼翼的将相机递了过来:“请您看看,会对静姐有什么不好的影响吗?”我接过相机扫了一眼,那小静正站在蔚竹庵的一个屋脊的下方,头顶上方的屋脊,并排列了五个小兽。

我回头指着那屋脊:刚才听小雅姑娘说,这屋脊上蹲着几个小兽,很有意思,所以才要这位静姐与其合影是不是?

两位姑娘一顿猛点头:“请您快说,有什么问题吗”?

“嗯,这些小兽可是大有来历,你看着脊端领头的这位,名为骑凤仙人,传说是齐国的齐王,一次作战失败,来到一条大河岸边,走头无路,后边追兵就要到了,危急之中,突然一只大鸟飞到眼前,齐王急忙骑上大鸟,渡过大河,逢凶化吉,所以把他放在道观脊端,表示骑凤飞行,逢凶化吉。他后面带领的这些,分别为狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。你看这里只有五兽,这些兽的数目是根据建筑级别而定的,比如北京故宫的,中和殿、保和殿脊上都是九个小兽,只有金銮宝殿的太和殿脊上才是十兽齐全。”

两个姑娘正听我说的精彩,被我一句但是拉回的现实:“但是,这些神兽也是有神通的,按常规理解,道不可见,见而非也,道不可闻,闻而非也,你拍入相机内的,只是泥塑木雕,都是假象,非神仙大道之身,对你本身应当无甚影响。可是,对待神像要如事真身,是以敬像,随心获福,报之轻重,惟在其心,念念增进,所谓人能念道,道亦念人,即此之谓也”。

我乌拉乌拉胡说八道一通,说实在的,当时我自己也不知道说了些啥,两位姑娘自然也听的云山雾罩,那静姐竟然带着哭腔了:“请您说清楚点行吗?请您指点啊.....”

我看陈老道已经快走到近前,赶紧结束我的胡说八道:“嗯,简单来说,就是有些人命格不够硬,强行和神像合影会对自身运势有伤害,这个应该很好理解吧?比如有的人的名字中带皇,帝,龙,之类的,幼时身体常常生病,成年之后运势不佳,皆为命格撑不起来,一样的道理。”

“呐,你们不信的话,问问陈道长?”我指着走过来的陈道人,做了隆重介绍的手势。