第10章 进入骊山
『如果章节错误，点此举报』
第(3/3)页
说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。到后来，发展出专门研究天体的“天文家”、研究历法的“历数家”后与“五行家”相结合。
阴阳家聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。在封建的洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。阴阳家兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。
所以杨络自然而然的运用到道家的功法躲避少司命凌厉的攻击。只见少司命在外围手指在空中穿梭控制桂花瓣飞射的方向与速度。
可是杨络总是巧妙的避过那无数的攻击。最后杨络睁开双眼，气息稳定下来，先天真气运输到手臂上，一拳打出，竟然伴有丝丝破裂的声音。原来是杨络的拳上汇聚的真气已经威严强大，幻化成为猛虎下山，直接轰击在那包裹的桂花形体之上。那破裂的声音就是桂花爆裂发出的，可想而知杨络的那一拳中蕴含了多大的力量。要知道少司命的木系代表着生，那是无穷无尽的生机涌动滋养着那以真气聚集桂花，所以如果没有办法一击将其破解，仅仅是摧小一丝丝的力量，那么天地生机就会立即补充愈发强盛。
而现在杨络却以一拳将其击碎，那么这一拳若是击中对方，可想而知其中带来的毁灭之力。
少司命步莲微退，及时调动氤氲之气使面前成长出青竹三两支交叉阻挡杨络残余的拳力。
杨络刚刚破裂少司命的困围，却发现大司命也已经出击，双手合十，然后分开，其中之间竟有三个微型水柱，并且逐渐变得晶莹剔透，恰似冰晶。随后大司命幻影身形消失，留下的残影却是不同的手势。
杨络知晓大司命的水系很是非凡，于是暗自散发先天真气于周身，避免对方的冷气侵入。大司命骤然现身，地面居然全部成为了水面，涟漪波动。幸好杨络之前已经做好准备，双脚涌泉穴处凝聚气息，使其保持轻盈，犹如蜻蜓点水漂立水面之上。
突然水面卷起三只水龙狂乱飞舞，最后同时涌向杨络，同时大司命也是抽出佩剑——宵练！《列子·汤问》：“孔周曰：吾有三剑，惟子所择……三曰宵练，方昼则见影不见光，方夜则见方而不见形。其触物也，骜然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉”。列子上古三剑被分为上品含光、中品承影、下品宵练，其实这三把所谓的宝剑却只是人的三种状态——上品含光者是入道合体之状，中品承影是遇道引信之状，下品宵练是为按道守习之状，越次等的剑越能使人感受其存在。
大司命的宵练剑柄突长出数根冰柱，空气中也湿气也被大司命的冰寒气息冻结成为冰针，同样是射向杨络。
三条水柱相聚成为更强大的水龙冲天而起，发出威严的龙吟声，树上的翠叶就被狂啸的龙吟的振落。逼真的水龙顺天俯冲冲激杨络，而且四方冻结的冰针也是急射而来，而且宵练剑锋芒打扩，直击杨络要害！
杨络想要立即反击，可是体内真气却一时不受控制甚至像是一潭死水，毫无波澜！杨络大惊，瞬间想到了大司命的水系蕴含封印之力，能够将对手体内的气息稍稍封印，让对方无法回力，而就在那一瞬间，大司命就可以让对方遭受重创！
此时面对危险无比的攻击，杨络却毫无反击之力，难道只能以单纯的拳脚对抗吗？
第(3/3)页
说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。到后来，发展出专门研究天体的“天文家”、研究历法的“历数家”后与“五行家”相结合。
阴阳家聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。在封建的洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。阴阳家兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。
所以杨络自然而然的运用到道家的功法躲避少司命凌厉的攻击。只见少司命在外围手指在空中穿梭控制桂花瓣飞射的方向与速度。
可是杨络总是巧妙的避过那无数的攻击。最后杨络睁开双眼，气息稳定下来，先天真气运输到手臂上，一拳打出，竟然伴有丝丝破裂的声音。原来是杨络的拳上汇聚的真气已经威严强大，幻化成为猛虎下山，直接轰击在那包裹的桂花形体之上。那破裂的声音就是桂花爆裂发出的，可想而知杨络的那一拳中蕴含了多大的力量。要知道少司命的木系代表着生，那是无穷无尽的生机涌动滋养着那以真气聚集桂花，所以如果没有办法一击将其破解，仅仅是摧小一丝丝的力量，那么天地生机就会立即补充愈发强盛。
而现在杨络却以一拳将其击碎，那么这一拳若是击中对方，可想而知其中带来的毁灭之力。
少司命步莲微退，及时调动氤氲之气使面前成长出青竹三两支交叉阻挡杨络残余的拳力。
杨络刚刚破裂少司命的困围，却发现大司命也已经出击，双手合十，然后分开，其中之间竟有三个微型水柱，并且逐渐变得晶莹剔透，恰似冰晶。随后大司命幻影身形消失，留下的残影却是不同的手势。
杨络知晓大司命的水系很是非凡，于是暗自散发先天真气于周身，避免对方的冷气侵入。大司命骤然现身，地面居然全部成为了水面，涟漪波动。幸好杨络之前已经做好准备，双脚涌泉穴处凝聚气息，使其保持轻盈，犹如蜻蜓点水漂立水面之上。
突然水面卷起三只水龙狂乱飞舞，最后同时涌向杨络，同时大司命也是抽出佩剑——宵练！《列子·汤问》：“孔周曰：吾有三剑，惟子所择……三曰宵练，方昼则见影不见光，方夜则见方而不见形。其触物也，骜然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉”。列子上古三剑被分为上品含光、中品承影、下品宵练，其实这三把所谓的宝剑却只是人的三种状态——上品含光者是入道合体之状，中品承影是遇道引信之状，下品宵练是为按道守习之状，越次等的剑越能使人感受其存在。
大司命的宵练剑柄突长出数根冰柱，空气中也湿气也被大司命的冰寒气息冻结成为冰针，同样是射向杨络。
三条水柱相聚成为更强大的水龙冲天而起，发出威严的龙吟声，树上的翠叶就被狂啸的龙吟的振落。逼真的水龙顺天俯冲冲激杨络，而且四方冻结的冰针也是急射而来，而且宵练剑锋芒打扩，直击杨络要害！
杨络想要立即反击，可是体内真气却一时不受控制甚至像是一潭死水，毫无波澜！杨络大惊，瞬间想到了大司命的水系蕴含封印之力，能够将对手体内的气息稍稍封印，让对方无法回力，而就在那一瞬间，大司命就可以让对方遭受重创！
此时面对危险无比的攻击，杨络却毫无反击之力，难道只能以单纯的拳脚对抗吗？