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寻石迷踪穆一林雅雯
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第125章 神宫正殿

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林雅雯边说,山口直善边向秦野夫翻译,那秦野夫听得十分入迷,频频点头,高高竖起大拇指,而后和山口直善又说了些什么。

山口直善笑着对林雅雯说:“雅雯,你真是够厉害的,秦野夫刚才对你佩服不已。他说,这幅画作传说是祖先弓月君东渡到日本时带来的一块壁画,据说为秦初绘制。后世按照壁画的样子将其临摹到了纸上,建造稻荷神宫时,将其挂在庙堂内供奉,的确如雅雯所说,这是狐仙妲己的画像,但一般人直知她是秦氏的保护神,却并不知道是妲己。”

山口直善又问:“秦野夫刚才委托我,想问一下,雅雯为何对秦氏怎么了解?”

林雅雯说:“当年我父亲林维开在日本留学期间,专门研究了大陆文化在日本的传播情况,受他的影响,我对这段历史较为熟悉。我家就有父亲当年从日本带回的史书,在日本的史书《日本三代实录》、《日本书纪》、《古语拾遗》和《新撰姓氏录》中对秦氏都有记载。”

按林雅雯所说,这些历史记载中,弓月君是秦始皇五世孙,在应神天皇统治期间,也就是公元5世纪由治世时期率领一百二十县的百姓从朝鲜半岛渡海到了日本。历史上,秦氏对开发京都地区做出了很大贡献,对日本大和王权建立奠定了经济基础,而且还曾担任大和王权负责财政的大藏官,后期秦氏的势力以山城国为中心,遍布日本广泛地域。《钦明纪》记录当时的秦氏已经有7万余人。《隋书》的《倭国传》对秦氏也有记载,说他们在秦王国,习俗同于华夏,这里所讲的秦王国,就是秦氏的聚居地。”

山口直善将林雅雯所说翻译给秦野夫,秦野夫大为惊讶,又与山口直善“叽里呱啦”说了一通。

山口直善翻译说:“雅雯,秦野夫刚才说,你说知道的秦氏历史甚至比他知道的还要多,他说,明治维新后,日本政府强调大和民族的纯正,打击和限制渡来人对自己历史的保护,在这个过程中,就强迫部分秦始皇的后代改姓羽田、波多等姓,京都的秦氏家庙和一些历史文献都遭到破坏,所以他对祖先的一些事情都不很了解了。自那以后,日本人不怎么喜欢谈渡来人,除了极少数的研究人员以外,大家都忌讳谈渡来人。”

这时,秦野夫似乎在考虑什么事情,而后又和山口直善说了一些话,就见山口直善欠身点头。

秦野夫说完,山口直善对林雅雯和穆一说:“看来今天晚上你们还会有很大的收获的。刚才秦野夫说,虽然很多秦氏的宗祠遭到了破坏,但因为稻荷神宫已经深刻影响了日本人的生活,所以很好地保存下来,而且也得到了政府的保护。明治维新后,秦氏利用自己在日本民间的影响力,从日本各地收集了大量华夏民族东渡日本的历史资料,梳理出最有影响的一百人,在稻荷神宫内设立了华夏百贤祠。这个华夏百贤祠是稻荷神宫十分隐秘的地方,只是最近几年,才偶尔带人进去参观,秦野夫说,要带我们进去看看,不过要求我们要保密,不要外扬。”