第一百六十章： 功德之力
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功谓功能，能破生死，能得涅槃，能度众生，名之为功。此功是其善行家德，故云功德——《大乘义章·十功德义三门分别》。
曾经有人试图以“人”的角度去解释功德之力是什么。
然而那仅仅是一种不可证伪，也不可证实的猜测而已。
哪怕是圣人其实也无法完全解释功德之力到底是什么。
唯一可以知道的，虽然获得功德之力主要和“行善，利天下”有关，但获得功德之力没有任何可以取巧的方式。
任何冲着获得功德之力的动机去做的事情，是绝对得不到功德之力的。
当然，这依然有一个漏洞可钻。
那就是功德法宝。
一旦某件法宝变成功德法宝，其上的功德法宝就会被固定下来，只要不是直接硬抢，那么功德法宝易主就很容易。
比如当初敖玄拿下燃灯道人，从对方手中得到量天尺。
只要他没有直接冲着量天尺下手，而是逼燃灯道人就范转让量天尺，那么这个过程中就不会有任何问题。
这也就是为何世间有数的功德法宝，要么是落到圣人或者有大背景的大罗金仙手中。
要么就是在一些有特殊背景，他人不好下手的人物手中。
比如炎帝，比如轩辕氏。
只有定海神针是为了压制东海龙殿气运，再加上大禹留有后手，这才很长一段时间没人认主。
因为一般人就算得到了功德法宝，也不一定可以活到好好利用功德法宝的地步。
功德之力，妙用无穷。
对于仙人而言，增加气运，护身避厄，化解杀劫，都是功德之力的作用。
而对于圣人来说，功德之力更是一种资本。
想想女娲娘娘因为特殊原因成为了先天七圣人中实力最弱的一个。
然而她是功德成圣。
于是其他六个先天圣人不但不敢直接对她下手，更要时时巴结。
所谓的，就是增加自己一丝气运。
同样是“气运”二字。
凡人之气运与仙人之气运大有不同。
圣人之气运与仙人之气运更有本质的区别。
那暗算女娲娘娘，以心魔将其污
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功谓功能，能破生死，能得涅槃，能度众生，名之为功。此功是其善行家德，故云功德——《大乘义章·十功德义三门分别》。
曾经有人试图以“人”的角度去解释功德之力是什么。
然而那仅仅是一种不可证伪，也不可证实的猜测而已。
哪怕是圣人其实也无法完全解释功德之力到底是什么。
唯一可以知道的，虽然获得功德之力主要和“行善，利天下”有关，但获得功德之力没有任何可以取巧的方式。
任何冲着获得功德之力的动机去做的事情，是绝对得不到功德之力的。
当然，这依然有一个漏洞可钻。
那就是功德法宝。
一旦某件法宝变成功德法宝，其上的功德法宝就会被固定下来，只要不是直接硬抢，那么功德法宝易主就很容易。
比如当初敖玄拿下燃灯道人，从对方手中得到量天尺。
只要他没有直接冲着量天尺下手，而是逼燃灯道人就范转让量天尺，那么这个过程中就不会有任何问题。
这也就是为何世间有数的功德法宝，要么是落到圣人或者有大背景的大罗金仙手中。
要么就是在一些有特殊背景，他人不好下手的人物手中。
比如炎帝，比如轩辕氏。
只有定海神针是为了压制东海龙殿气运，再加上大禹留有后手，这才很长一段时间没人认主。
因为一般人就算得到了功德法宝，也不一定可以活到好好利用功德法宝的地步。
功德之力，妙用无穷。
对于仙人而言，增加气运，护身避厄，化解杀劫，都是功德之力的作用。
而对于圣人来说，功德之力更是一种资本。
想想女娲娘娘因为特殊原因成为了先天七圣人中实力最弱的一个。
然而她是功德成圣。
于是其他六个先天圣人不但不敢直接对她下手，更要时时巴结。
所谓的，就是增加自己一丝气运。
同样是“气运”二字。
凡人之气运与仙人之气运大有不同。
圣人之气运与仙人之气运更有本质的区别。
那暗算女娲娘娘，以心魔将其污
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