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第十九章人间地狱

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古代,迷信的精神统治是统治阶级统治农民的一种手段,他们愚弄无知的农民,让农民服从他们的领导。”苏妤玲说道。

  “当然被关押的那些犯人里面,也有一部分在权力斗争中成为牺牲品的贵族和高级僧侣;甚至至高无上达赖喇嘛在权力斗争中也成为政治的牺牲品,像才子六世达赖喇嘛仓央嘉措就是其中的一个。”丁健说道。

  “在这个的‘喇嘛王国’里,农奴主阶级只是极少数人;而这些极少数人却占有西藏全部的土地、草场和绝大部分牲畜等生产资料,并且占有广大牧民的人身;农奴的地位确是极为低贱,甚至可以被当成商品一样被农奴主自由买卖、租赁、送人、置换物品。再加上统治阶级有军队、法庭、监狱的压迫;封建农奴社会是最残酷、野蛮、黑暗、落后的社会;农奴犯了法就要被割舌头、挖眼睛、割脚筋,有的甚至骨头被当成盛酒的容器,这种农奴制度是太惨无人道了。”丁健继续说道。

  “嗯!事实证明,只有党才能解救广大老百姓于水火之中,只有新中国才能给予西藏直至全国老百姓安定的生活。”苏妤玲感慨地说道。

  他们说着,不禁来到了监狱的东侧。

  “这里关押的则是一般犯人的牢房,即使关押的是一般犯人,但在监狱里面的刑具却非常多、刑罚也特别严酷,里面的刑具就有:手铐、脚镣、石帽、竹签、剁手脚的刀子、挖眼的铁勺、站笼、董夹、皮鞭、木枷等二十五种之多,这些刑具的名称就可以让人觉得可怕;入监狱里还要行一种叫入狱杀威鞭的刑罚。”

  “入监狱杀威鞭!?”苏妤玲惊讶地说道,可能她已经被杀威鞭的名称所震怕。

  “嗯!犯人在关入雪监狱之前,先要被管理人员在雪巴列空南门前施行入狱鞭,施行杀威鞭时是一人抓住犯人的头部,一人用绳索捆紧犯人的双腿,另外两人各站一边对犯人实行鞭鞑。同时犯人被释放,还要施行出狱鞭杀威鞭。”丁健说道。

  苏妤玲的眼前不禁浮现了一个情景:一大群带着手铐、脚镣、木枷的犯人,他们有的头上带着沉重的石帽,脖子和身体都被压弯了,露出了极为痛苦的表情;他们有的手指被插进了长长的竹签,血从指心慢慢地沁了出来;他们有的单手被剁掉、有的双手被剁掉、有的单脚被剁掉、有的双脚被剁掉;他们有的眼睛被挖掉、有的脚铐着脚铐,头和手被被笼孔套住疲惫而痛苦地站在站笼里;他们有的坐在长凳上戴着枷锁,膝盖被压着大石头,脚跟被垫得高高的,手被夹住,两个人在旁边拼命地拉着;他们有的被绑在十字型的柱子上,一个敞胸露乳的大汉在旁边用皮鞭狠狠地抽打着……

  ”啊……“苏妤玲不禁又大声喊叫了起来,额头分泌出汗水。

  她怎么也想不到万人信仰朝拜的布达拉宫还有一个这么残酷的地方,还有这么多残酷的刑罚,简直就是一个人间地狱……