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李山泽乔犀
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第92章 文化渗透

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眼睛瞪大,偏了偏头,晃开遮在眼前的头发,注意力全在那幢楼上,那得是多重视的一个成员啊。

孙时京小时候也向往过谛青山,不过出生于血龙计划成员家族,还是家长的孩子,这种身份直接断了这条路,小时候和妈妈说想去谛青山,妈妈说那儿有什么好,就算专车接送,一对一辅导还单独住宿,她也不会送孙时京去谛青山。

他十来岁的时候在另一个门派学习过两年,简而言之,皇世计划喜欢把孩子送去谛青山,那么血龙计划就喜欢把孩子送到另一座山。

谛青因为在谛青山成立而同为此名,凤栖山则是凤栖书院在山上建立后给山改了名字,说是书院却不只是书声琅琅的地方。原本两个门派也一直有较量的意味,之所以说较量的意味,因为谛青山是不怎么关心凤栖山的,可凤栖山上的人喜欢与谛青山作比较。

这较量不知因何事从何时而起,反正延续到了二十一世纪,真是情不知所起一往而深,就连孙时京和师父说起谛青山的时候,师父也是一脸严肃。

“至于不需要靠前线人员得来的消息,就更令人觉得不安了。”欧洲区阿多尼斯社团的代表弗洛德说,他看了一眼盖尔,盖尔示意他继续说。

大家也心领神会,凡是主持人说的,或者主持人示意某位代表说的,都会是一个议题,而之前这位代表一定与主持人讨论过,在血龙计划的会议上没有什么不可说,他们之间在血龙计划之外很少有联系,比如商业或者婚姻,也是尽可能的避免会影响到“正义大业”的冲突。

如果会议一开始就给出明确的方针,大家还不明白利害,但从一个个事例说起,大家参与讨论,就能被引导,思维都走向他们所要的议题。

弗洛德·阿多尼斯说:“本社总部前台的小姑娘最近喜欢一个叫楚科奇的俄罗斯男模特,秀场照都贴到办公桌上了,谁不知道他是巴托利家的吸血鬼。”

“这是叛离倾向吗?”李烟说。

“算不算叛离倾向我不知道,但是你这样就有点文字狱了。”陈老说,态势很像对自家的孙女说话。

“嗯,大家看到了或多或少会影响心情。”罗棉说:“大概就是所谓的,文化渗透了吧,我们和他们敌对,但他们却输出了站在公众前,印在画报上的人以左右我们的意志,甚至让年轻的社员们觉得,就算喜欢上敌对派的人又如何呢?不会有什么关系的,只要人在社团心忠于社团就行,然后慢慢的,越来越多的没什么关系,就会出事。巴托利家族中的楚科奇是文化输出的代表,前韦克家族的成员阿奎那,其作品还比较晦涩,个人看来,他无意在为家族宣传上花心思。”

“他的画作都用艺名,从不冠巴托利的姓氏,”有画作收藏的陈氏说,“虽然也不冠韦克的姓氏,在各种风格还有跨界领域上都有自己的成就,

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