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二十四史列传
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第八十章【国际主义精神】

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泉之地并酒爵之器赐给虢公,虎牢以东土地则赐给郑国,那是郑武公时期周平王强迫郑国划给王室的土地。周朝领土再次缩小,而郑国得到了一定程度的复兴,郑厉公终于完成了自己的夙愿。
带着荣耀,郑厉公踏上了归国的路程,在途中他忽染恶疾,回到郑国不久就去世了,群臣奉世子踕继位,是为郑文公。
~公子完~~
一年之后,公元前672年,陈国也发生了储位纠纷。
当初公子跃、公子林、公子杵臼三兄弟联手除掉叔叔陈佗,并约定哥三个兄终弟及,相继为君。三人的权力交接也很平稳,他们分别被称为陈厉公、陈庄公、陈宣公。到了陈宣公时,陈国终结了兄终弟及,重新适用嫡长子继承制,可是陈宣公偏出幺蛾子,他想立宠姬之子公子款为储君,就密谋杀掉了原来所立的世子御寇。陈厉公的儿子公子完与世子御寇关系一向要好,经历此变他惊慌不已,唯恐祸及自己,于是出奔齐
齐桓公对公子完的到来非常欢迎,想任命他担任卿的职务,公子完说:“完作为寄居在外之臣,有幸能够不做劳苦之役,就是您给的恩惠了,不敢担任高官。”齐桓公见他推辞就让他担任工正,工正是掌管百工之官。
公子完为人方正,颇具君子之风。有一次齐桓公在公子完家喝酒,眼看着天黑了,桓公依然兴致很高,要接着挑灯夜战。公子完拒绝了,因为依据礼制,国君饮宴是不应通宵达旦的。周人灭商后,总结夏、商两朝灭亡的原因,其一就是嗜酒无度,酗酒成风。周公为此还颁布了中国最早的禁酒令《酒诰》,要求王公诸侯不得放肆饮酒,要用道德约束自己。还把承放酒爵的案台称为“禁”,以为警示。
“做臣子的,白天可以占用君主的时间,晚上绝不可以(臣卜其昼,未卜其夜,不敢)!”公子完施礼道。
齐桓公不仅接受了他的劝诫,而且对他更加刮目相看。君子们听说此事后也对公子完非常敬佩,称赞说:“酒是用来完成礼仪的,不能不加以节制,这就是义;与国君饮酒完成礼仪,不使他过度,这就是仁。”
不过公子完更令人侧目的是有关他的占卜传奇。
公子完刚出生,周太史途径陈国,陈厉公对他盛情款待并请他为儿子占卜,周太史占卜演算,得到的是《观》卦,又演变为《否》卦,卦象表示“观国之光,利用宾于王”,深通易礼的周太史分析说:“这个孩子具有光大一个国家的命运,不过不是在本国,大概是在他国吧!也不会是在他本人之世,大概是在他子孙后代吧!如果发生了,应该是在姜姓之国,因为姜姓是四岳之后。不过事情不能两全其美,大概要到陈国衰亡了,他的后代就兴旺了吧!”
等公子完到了姜姓之国齐国后,齐国公族领袖国懿仲也非常赏识他,想要把女儿嫁给他,事前又占卜一卦,卦辞说:“夫妻就像凤凰一样双宿双飞、琴瑟和鸣,旺发达,五代之后位极人臣,八代之后无人可比!”国懿仲大喜,就把女儿嫁给了他。
因为公子完封邑在田,他的后代就以田为姓(另一说为在古音之中,田和陈同音)。到秦始皇灭齐后,部分田氏贵族又改回了陈姓,“田陈是一家”的说法就是源于此。公子完就是齐国田氏的先祖,他的后代也果然如同卜辞所说的那样,五代之后位极人臣,八代之后无人可比,因为到那时,田氏将上演一幕窃国大剧,并最终取代姜姓拥有齐国。
公子完,他的后代终究还是完结了一个时
~~三宠~~
陈国公子完属于以逃难方式出奔齐国,而卫国公子开方则是以人质的方式滞留齐国。
在即位后的第十一个年头,周惠王不知被那股风吹了,忽然想起了当年王子颓之乱,他给齐桓公一道旨意:当初卫

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