第九十二章【霸王的软实力】
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地做了检讨，勇敢地承担错误，当然了，主要是失察之过，对于申侯这样阴险狡诈的小人认识不够，结果被其迷惑，做出了错误的决定。现在已经幡然醒悟，诛杀了直接责任人申侯，现将他的人头奉上，以后一定提高认识，加强意识，紧跟队伍！
齐桓公也作了表态，其实郑伯还是不错的，谁会不犯错误，只要知错就改，就是好同志嘛！我们要尽力拉一把，主动帮助，使其重新回到温暖的大家庭，就在宁母（今山东金乡）搞个会盟吧！
任何人都不会想到，这次会盟将给郑国带来怎样的灵感。
这段时间，那么骄傲的郑国在齐、楚之间先后求援、背叛又依附，虽然痛苦不堪，可是聪明的郑国人却从中领悟到了夹缝生存的普遍规律：如果有某个强权要完全控制郑国，则另一个强权为了达到战略平衡就必然会出手干预。那么，郑国为什么不变被动为主动，利用强权矛盾互相制衡，游走于强权之间，进而保全自身的安全呢？
当然，这种设想尚在初级阶段，还需要更多的实践去证明，就像郑文公，他就很犹豫，他担心私自逃盟，又派人暗通楚国，如果去了，齐国会不会对自己不利？还有这样是不是就会得罪周天子还有楚王？但不去又不行。最终经过深思熟虑，郑文公决定自己躲起来，由世子华率领代表团参与会盟。
世子华愕然，他也不愿前往，因为他跟父亲一样担心此行齐国会对自己不利，于是他拜会了叔詹。叔詹是郑国上卿，同时还是世子华的叔叔，世子华希望这位重量级的叔叔能够劝解父亲另派他人。
叔詹微笑着看看侄子，他劝导说世子代表着一个国家，别人怎么能替代呢？齐侯为人宽宏大量，世子不要多虑。叔詹考虑地不错，这样的场合如果国君不出席，世子至少要到场，否则就显得郑国没有诚意了，而且齐桓公也确实是个大度之人。害怕对自己不利，只能说明郑文公父子做贼心虚。
但世子华可不这么认为，他认为如果国君世子不能列席，上卿也可以代表一个国家参与会盟，所以他觉得叔詹根本没安好心，觉得叔詹也害怕参与那样的盟会。
以小人之心度君子之腹，说的就是世子华这样的人。
所以他决定铤而走险！
世子华按期出发了，他见到了齐桓公。
可是刚见面世子华就请求齐桓公摒去左右，说有要事相商。这让齐桓公非常诧异，自己与眼前这个年轻人并没有交集，他能有什么要事？但是既然人家这么说，想必是有什么不愿让他人知道的隐私吧。于是齐桓公挥手示意手下退下。
这时世子华低声说：“泄氏、孔氏、子人氏三族违背您的命令，首止逃盟。君侯如果除掉他们而和敝国讲和，外臣愿带领敝国成为上国的附庸！”
齐桓公一听，竟然有这样的事，又一想如果眼前这个年轻人主政后完全附庸齐国，也是美事一件，就许诺世子华齐国一定会插手此事。
那么世子华说的三族是真就这么坏吗？
其实这三族的宗主就是有“郑国三良”之美誉的叔詹、师叔、堵叔。孔氏的宗主就是叔詹（叔詹字子孔，也被称为孔叔），子人氏宗主为师叔（师叔，子人氏，名师），泄氏宗主为堵叔（堵叔，大夫泄驾之子，采邑在堵邑故称堵叔)，
郑国三良怎么就得罪了世子华？
世子华为什么要做出如此偏激之事？
郑文公夫人是陈妫，她生了两个儿子，长子名华，次子名藏，华以嫡长子身份被立为世子，陈妫也很受郑文公的宠爱。但随着年龄增长，陈妫年老色衰，渐渐地被郑文公所厌弃，转而宠爱后娶的两个妾，这两名妾也都生有儿子，于是危机意识极强的世子华担心被废，惶惶不可终日。他先是找到叔詹，希望叔詹出个主意，叔詹说得失由命，世子全心尽孝就行了。世子华很是不满，这叫什么主意，于是他又向堵叔求教，结果堵叔也是劝他尽孝。其实两位大臣的建议非常中肯，你已经是世子了，只需要尽一个儿子的本分搞好与父亲的关系就可以了，估计世子华在这方面做得真不咋样，否则的话两位大臣也不会都这么劝导。但世子华不这么认为，他觉得这两人根本是在敷衍自己。
没过多久，世子华又恨上了师叔，原因跟弟弟公子藏有关。公子藏个性张扬，特行独立，喜欢采集鸟类羽毛制成华冠衣服，搁现在完全可以登个台走个秀上个头条什么的，可在当时就有问题了，史书给他的评语称“性好奇诡”，因此师叔私下里劝他这是非礼之服，最好不要穿戴。要说人家也是一番好意，而且是私下指正，结果却让公子藏很不痛快，觉得艺术成果被否定了。公子藏就找到兄长世子华诉说，结果世子华比他还激动，就这样恨上了师叔。
郑国“三良”都是在不知不觉中得罪了他。
当世子华被派往宁母参加会盟时，他觉得父亲给他派了个危险差事，而叔詹选择了“袖手旁观”，因此他的积怨达到了极致，他想到了假手齐桓公除掉这三人。
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地做了检讨，勇敢地承担错误，当然了，主要是失察之过，对于申侯这样阴险狡诈的小人认识不够，结果被其迷惑，做出了错误的决定。现在已经幡然醒悟，诛杀了直接责任人申侯，现将他的人头奉上，以后一定提高认识，加强意识，紧跟队伍！
齐桓公也作了表态，其实郑伯还是不错的，谁会不犯错误，只要知错就改，就是好同志嘛！我们要尽力拉一把，主动帮助，使其重新回到温暖的大家庭，就在宁母（今山东金乡）搞个会盟吧！
任何人都不会想到，这次会盟将给郑国带来怎样的灵感。
这段时间，那么骄傲的郑国在齐、楚之间先后求援、背叛又依附，虽然痛苦不堪，可是聪明的郑国人却从中领悟到了夹缝生存的普遍规律：如果有某个强权要完全控制郑国，则另一个强权为了达到战略平衡就必然会出手干预。那么，郑国为什么不变被动为主动，利用强权矛盾互相制衡，游走于强权之间，进而保全自身的安全呢？
当然，这种设想尚在初级阶段，还需要更多的实践去证明，就像郑文公，他就很犹豫，他担心私自逃盟，又派人暗通楚国，如果去了，齐国会不会对自己不利？还有这样是不是就会得罪周天子还有楚王？但不去又不行。最终经过深思熟虑，郑文公决定自己躲起来，由世子华率领代表团参与会盟。
世子华愕然，他也不愿前往，因为他跟父亲一样担心此行齐国会对自己不利，于是他拜会了叔詹。叔詹是郑国上卿，同时还是世子华的叔叔，世子华希望这位重量级的叔叔能够劝解父亲另派他人。
叔詹微笑着看看侄子，他劝导说世子代表着一个国家，别人怎么能替代呢？齐侯为人宽宏大量，世子不要多虑。叔詹考虑地不错，这样的场合如果国君不出席，世子至少要到场，否则就显得郑国没有诚意了，而且齐桓公也确实是个大度之人。害怕对自己不利，只能说明郑文公父子做贼心虚。
但世子华可不这么认为，他认为如果国君世子不能列席，上卿也可以代表一个国家参与会盟，所以他觉得叔詹根本没安好心，觉得叔詹也害怕参与那样的盟会。
以小人之心度君子之腹，说的就是世子华这样的人。
所以他决定铤而走险！
世子华按期出发了，他见到了齐桓公。
可是刚见面世子华就请求齐桓公摒去左右，说有要事相商。这让齐桓公非常诧异，自己与眼前这个年轻人并没有交集，他能有什么要事？但是既然人家这么说，想必是有什么不愿让他人知道的隐私吧。于是齐桓公挥手示意手下退下。
这时世子华低声说：“泄氏、孔氏、子人氏三族违背您的命令，首止逃盟。君侯如果除掉他们而和敝国讲和，外臣愿带领敝国成为上国的附庸！”
齐桓公一听，竟然有这样的事，又一想如果眼前这个年轻人主政后完全附庸齐国，也是美事一件，就许诺世子华齐国一定会插手此事。
那么世子华说的三族是真就这么坏吗？
其实这三族的宗主就是有“郑国三良”之美誉的叔詹、师叔、堵叔。孔氏的宗主就是叔詹（叔詹字子孔，也被称为孔叔），子人氏宗主为师叔（师叔，子人氏，名师），泄氏宗主为堵叔（堵叔，大夫泄驾之子，采邑在堵邑故称堵叔)，
郑国三良怎么就得罪了世子华？
世子华为什么要做出如此偏激之事？
郑文公夫人是陈妫，她生了两个儿子，长子名华，次子名藏，华以嫡长子身份被立为世子，陈妫也很受郑文公的宠爱。但随着年龄增长，陈妫年老色衰，渐渐地被郑文公所厌弃，转而宠爱后娶的两个妾，这两名妾也都生有儿子，于是危机意识极强的世子华担心被废，惶惶不可终日。他先是找到叔詹，希望叔詹出个主意，叔詹说得失由命，世子全心尽孝就行了。世子华很是不满，这叫什么主意，于是他又向堵叔求教，结果堵叔也是劝他尽孝。其实两位大臣的建议非常中肯，你已经是世子了，只需要尽一个儿子的本分搞好与父亲的关系就可以了，估计世子华在这方面做得真不咋样，否则的话两位大臣也不会都这么劝导。但世子华不这么认为，他觉得这两人根本是在敷衍自己。
没过多久，世子华又恨上了师叔，原因跟弟弟公子藏有关。公子藏个性张扬，特行独立，喜欢采集鸟类羽毛制成华冠衣服，搁现在完全可以登个台走个秀上个头条什么的，可在当时就有问题了，史书给他的评语称“性好奇诡”，因此师叔私下里劝他这是非礼之服，最好不要穿戴。要说人家也是一番好意，而且是私下指正，结果却让公子藏很不痛快，觉得艺术成果被否定了。公子藏就找到兄长世子华诉说，结果世子华比他还激动，就这样恨上了师叔。
郑国“三良”都是在不知不觉中得罪了他。
当世子华被派往宁母参加会盟时，他觉得父亲给他派了个危险差事，而叔詹选择了“袖手旁观”，因此他的积怨达到了极致，他想到了假手齐桓公除掉这三人。